La notion de la toute-puissance de Dieu dans le christianisme africain contemporain Fragmentations théologiques entre catholicisme et Églises de réveil

Abstract

La question de la toute-puissance de Dieu, centrale dans la théologie chrétienne, fait l’objet en Afrique de relectures contrastées qui traduisent des dynamiques ecclésiales et culturelles diverses. Les Églises de réveil en proposent une interprétation pragmatique et spectaculaire, centrée sur l’expérience de la guérison, de la délivrance et du succès. En contrepoint, la théologie africaine critique marquée par les courants postcoloniaux et contextuels, adopte une lecture critique, attentive aux réalités historiques, culturelles et sociales du continent, tout en affirmant la responsabilité humaine face à la souveraineté de Dieu. Cette coexistence de perspectives entraîne une fragmentation doctrinale notable au sein du christianisme africain. Cet article propose une analyse comparative de ces deux positions, en examinant les approches divergentes de la toute-puissance de Dieu, les conflits herméneutiques qui en résultent, et les conséquences théologiques qui en découlent pour le christianisme africain contemporain.

The question of God's omnipotence, a central theme in christian theology, is subject in Africa to contrasting reinterpretations that reflect diverse ecclesial and cultural dynamics. The revival churches offer a pragmatic and spectacular interpretation focused on the experience of healing, deliverance, and success. In contrast, critical african theology, influenced by postcolonial and contextual currents, adopts a critical reading attentive to the historical, cultural, and social realities of the continent, while affirming human responsibility in relation to God’s sovereignty. This coexistence of perspectives leads to a notable doctrinal fragmentation within african christianity. This article provides a comparative analysis of these two positions by examining the divergent approaches to God’s omnipotence, the resulting hermeneutical conflicts, and the theological consequences for contemporary african christianity.