Revue Internationale Dônni

Du media social au dispositif FOAD : Analyse des usages de WhatsApp dans une formation universitaire Malienne

Mohamed Coulibaly — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Cet article analyse l'usage de WhatsApp comme dispositif pédagogique dans le cadre d'une formation hybride. L'objectif est de comprendre comment il est approprié et de déterminer dans quelles conditions cette appropriation pourrait soutenir la formation. L'étude a été menée à l'université de Ségou, au Mali, et repose sur une méthodologie mixte combinant la conception d'une plateforme, l'observation participante, des entretiens semi-directifs en focus group et une analyse manuelle des traces d'usage. Les résultats montrent la coexistence de fonctions cognitives, socioaffectives et relationnelles, ainsi que l'émergence de groupes miroirs créés par les étudiants en parallèle des groupes pédagogiques formels, et la priorité accordée à la coordination des activités d'apprentissage collaboratif dans les usages de la plateforme. Ils révèlent la pertinence d'un modèle de formation ouverte et à distance frugale dans les universités aux ressources limitées.

This article analyzes the use of WhatsApp as an educational tool in a blended learning setting. The aim is to understand how it is adopted and to determine under what conditions this adoption could support learning. The study was conducted at the University of Ségou in Mali and is based on a mixed-methods approach combining platform design, participant observation, semi-structured focus group interviews, and a manual analysis of usage traces. The results show the coexistence of cognitive, socio-affective, and relational functions, as well as the emergence of mirror groups created by students alongside formal educational groups, and the priority given to coordinating collaborative learning activities in the platform’s usage. They reveal the relevance of a frugal e-learning model in universities with limited resources.

Facteurs d'adoption de l'IA chez les etudiants de l'UCAO-UUB au Burkina Faso

Arcadius Sawadogo — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Cette étude examine les facteurs explicatifs de l'adoption de l'intelligence artificielle (IA) par les étudiants de l'Université Catholique de l'Afrique de l'Ouest - Unité Universitaire de Bobo-Dioulasso (UCAO-UUB) au Burkina Faso. En s'appuyant sur une approche qualitative basée sur des entretiens semi-directifs auprès de 20 étudiants issus de diverses filières académiques, la recherche explore les motivations, les usages et les obstacles associés à l'adoption de l'IA dans l'enseignement supérieur. Le cadre théorique mobilise l'approche de l'acteur stratégique de Crozier et Friedberg ainsi que la sociologie des usages, positionnant les étudiants comme des acteurs stratégiques capables de faire des choix éclairés pour répondre à leurs besoins académiques. Les résultats révèlent que les étudiants utilisent principalement des outils d'IA tels que ChatGPT, Canva, Gemini et Perplexity pour améliorer leurs performances académiques, approfondir leur compréhension de concepts complexes, gagner du temps et réaliser leurs travaux. Au-delà des finalités académiques, l'IA est également utilisée pour la création de contenus créatifs, la communication, la génération de revenus et le divertissement. Cependant, plusieurs obstacles limitent son adoption, notamment les préoccupations relatives à la fiabilité de l'information, les risques de plagiat et de dépendance intellectuelle, l'érosion de la pensée critique, les coûts élevés d'accès à Internet et l'accès limité aux versions premium. L'étude conclut que si l'IA offre des opportunités significatives pour améliorer l'apprentissage, son intégration efficace et éthique nécessite un accompagnement institutionnel à travers des programmes de formation, des campagnes de sensibilisation et des lignes directrices pour une utilisation modérée et responsable. Cette recherche contribue au corpus limité de littérature sur l'adoption de l'IA dans les contextes d'enseignement supérieur en Afrique francophone.

This study examines the factors explaining the adoption of artificial intelligence (AI) by students at the Catholic University of West Africa - University Unit in Bobo-Dioulasso (UCAO-UUB) in Burkina Faso. Using a qualitative approach based on semi-structured interviews with 20 students from various academic programs, the research explores the motivations, uses, and obstacles associated with AI adoption in higher education. The theoretical framework draws on Crozier and Friedberg's strategic actor approach and the sociology of uses, positioning students as strategic actors capable of making informed choices to meet their academic needs. The results reveal that students primarily use AI tools such as ChatGPT, Canva, Gemini, and Perplexity to improve their academic performance, deepen their understanding of complex concepts, save time, and complete assignments. Beyond academic purposes, AI is also used for creative content generation, communication, income generation, and entertainment. However, several barriers limit its adoption, including concerns about information reliability, risks of plagiarism and intellectual dependency, erosion of critical thinking, high internet costs, and limited access to premium versions. The study concludes that while AI offers significant opportunities for learning enhancement, its effective and ethical integration requires institutional support through training programs, awareness campaigns, and guidelines for moderate and responsible use. This research contributes to the limited body of literature on AI adoption in francophone African higher education contexts.

Impact de l’utilisation des intelligences artificielles sur les capacites cognitives et la memoire des etudiants de l’ecole normale superieure et de la FASED de l’Universite de N’Djamena

Ngueabaye Adoumngar, Lamba Marty — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

L’intelligence artificielle (IA) connaît une adoption rapide dans l’enseignement supérieur, avec des outils tels que générateurs de texte, assistants de recherche et correcteurs automatiques. Cette étude examine son impact sur les capacités cognitives et la mémoire des étudiants, en particulier à l’ENS et à la Faculté des Sciences de l’Éducation de l’Université de N’Djaména, où une utilisation excessive a été observée, incluant recours aux IA lors des examens et TD, entraînant la confiscation de plusieurs téléphones. La justification repose sur la nécessité de comprendre comment ces technologies influencent la mémoire, la concentration, le raisonnement logique et la créativité, et d’identifier les risques de dépendance cognitive. L’objectif est de déterminer l’effet de l’IA sur les fonctions cognitives et de proposer des stratégies pédagogiques équilibrées. La méthodologie combine recherche documentaire et observation sur le terrain. Les
résultats montrent que l’usage inapproprié favorise l’externalisation cognitive, affaiblissant la mémorisation et la réflexion critique, tandis que l’usage guidé peut stimuler l’apprentissage. Les perspectives soulignent l’importance de l’encadrement, de la métacognition et du développement de pratiques constructives intégrant IA et autonomie intellectuelle.

Artificial Intelligence (AI) is experiencing rapid adoption in higher education, with tools such as text generators, research assistants, and automatic proofreading systems. This study examines its impact on students’ cognitive abilities and memory, particularly among students of the Higher Teachers’ Training College (ENS) and the Faculty of Educational Sciences at the University of N’Djamena, where excessive use has been observed, including the use of AI during examinations and tutorials, leading to the confiscation of several mobile phones. The justification for this research lies in the need to understand how these technologies influence memory, concentration, logical reasoning, and creativity, as well as to identify the risks of cognitive dependency. The objective is to determine the effects of AI on cognitive functions and to propose balanced pedagogical strategies. The methodology combines documentary research with field observation. The results show that unregulated use encourages cognitive offloading, weakening memorization and critical thinking, whereas guided use can stimulate learning. The study highlights the importance of supervision, metacognition, and the development of constructive practices that integrate AI while preserving intellectual autonomy.

De « la television » a « les televisions » dans l’espace social en Afrique : Evolution et impact sur les interactions

Pénédjotêh Jean-Paul Coulibaly — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

La télévision est perçue comme un média de consommation collective. Si cela l’a été sur un long temps, force est de constater qu’aujourd’hui, le développement technique et technologique a pris le dessus sur la visée sociale de ce média. Les entreprises télévisuelles se diversifient et excellent dans la conception de contenus variés. De même, les ménages, confrontés à cette évolution, essaient de suivre le rythme en s’offrant toutes les possibilités d’accès à ces contenus. Les chaînes payées sont devenues une tendance qui résonne comme une exigence consumériste des médias surtout la télévision. Ainsi, le premier constat est que dans les foyers, les préférences télévisuelles sont subdivisées selon le genre (homme ou femme) ou selon le statut familial (père, mère, enfant). Cette réalité dépeint alors sur l’occasion d’interaction familiale. Pis, la salle d’attente, le salon et les chambres sont aussi devenus des micro environnement télévisuel où chacun s’expose au contenu de son choix. Devant cette triste réalité, imposée par le modernisme, la télévision apparait comme un envahisseur social qui reconstruit l’espace social en brouillant certaines valeurs humaines africaines. Notre étude théorique vise à montrer, à partir de l’observation et la documentation, que les usages télévisuels procèdent à une fragmentation de l’espace social et cette subdivision impacte les relations familiales et les interactions sociales.

Television is perceived as a medium for collective consumption. If it has been for a long time, it is clear that today, technical and technological development has taken over the social aim of this medium. Television companies are diversifying and excelling in the design of varied content. Similarly, households, faced with this evolution, try to keep up by offering themselves all the possibilities of access to these contents. Paid channels have become a trend that resonates as a consumerist demand of the media, especially television. Thus, the first observation is that in households, television preferences are subdivided according to gender (male or female) or according to family status (father, mother, child). This reality is then depicted on the occasion of family interaction. And, the waiting room, the living room and the bedrooms have also become micro television environments where everyone is exposed to the content of their choice. Faced with this sad reality, imposed by modernism, television appears as a social invader who reconstructs the social space by blurring certain African human values. Our theoretical study aims to show, from observation and documentation, that television uses proceed with a fragmentation of the social space and this subdivision depicts on family relations and social interactions.

Deguerpir pour urbaniser ? Desaffiliation et reconfiguration des conditions de reproduction sociale a Banfora (Burkina Faso)

Souleymane Karambiri, Boukary Dionou, Tionyélé Fayama — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Cet article analyse les effets sociaux du déguerpissement consécutif à l’aménagement de la cité des forces vives à Banfora (Burkina Faso). À rebours d’une lecture centrée sur les seules transformations physiques de l’espace, il propose d’examiner le déplacement comme une épreuve prolongée affectant les conditions de reproduction sociale des ménages concernés. L’étude s’appuie sur une enquête socio-anthropologique conduite en septembre-octobre 2023 auprès de 51 acteurs (ménages déplacés, autorités administratives, coutumières et représentants de la société civile). En mobilisant une grille d’analyse inspirée des travaux de Bourdieu et Sayad sur le déracinement, l’article montre que le déguerpissement entraîne une fragilisation cumulative des capitaux économiques, sociaux et symboliques. La perte de clientèle, la dispersion des solidarités de proximité et la dévaluation des formes locales de reconnaissance redéfinissent les capacités d’adaptation des ménages. Si des recompositions apparaissent, elles demeurent inégalement accessibles et largement dépendantes des ressources antérieurement détenues. Le cas de Bounouna révèle ainsi que l’urbanisation, lorsqu’elle est envisagée principalement sous l’angle de la viabilisation, tend à sous-estimer la densité des mondes sociaux qu’elle transforme. L’analyse invite à intégrer la restauration des moyens d’existence comme dimension centrale de l’évaluation des projets urbains.

This article examines the social consequences of forced displacement resulting from the development of the Cité des Forces Vives in Banfora, Burkina Faso. Moving beyond an assessment focused solely on physical urban transformation, it conceptualizes eviction as a prolonged ordeal affecting the social reproduction of displaced households. The study draws on a socio-anthropological fieldwork conducted in September-October 2023 with 51 actors, including displaced residents, administrative authorities, customary leaders, and civil society representatives. Using an analytical framework inspired by Bourdieu and Sayad’s work on uprooting, the paper argues that displacement generates a cumulative weakening of economic, social, and symbolic capital. The loss of established clientele, the fragmentation of proximity-based solidarities, and the erosion of locally grounded forms of recognition reshape households’ adaptive capacities. Although processes of recomposition emerge, they remain unevenly accessible and largely dependent on pre-existing resources. The case of Bounouna suggests that urban development policies centered primarily on infrastructure upgrading tend to overlook the dense social worlds they unsettle. The findings call for integrating livelihood restoration as a central criterion in the evaluation of urban planning projects.

Exposition aux risques environnementaux dans le grand Lomé face au déploiement des stratégies d’accès au logement

Sékdja Prosper Samon, Essodong Bakam — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

La qualité environnementale reste l’une des principes fondamentaux d’un logement urbain durable et décent. Cependant, dans les villes d’Afrique subsaharienne, les difficultés d’accès aux logements et la vulnérabilité socio-économique obligent certains ménages à vivre dans des quartiers précaires. L’objectif de cet article est d’analyser les risques environnementaux en lien avec les stratégies d’accès au logement dans le grand Lomé. Nous avons choisi de mobiliser une méthode mixte (à la fois quantitative et qualitative), avec comme outils le questionnaire, les guides d’entretiens, la grille d’observation et la grille de photographie. Au total, 219 ménages ont été soumis à un questionnaire et 17 personnes (urbanistes, acteurs d’assainissement et de la salubrité publique et environnementalistes) ont été interrogées. Les résultats issus des enquêtes montrent que, les populations du grand Lomé, dans leurs stratégies d’accès au logement abordable, sont exposées aux risques liés à l’inondation et à l’insalubrité dus à une gestion des déchets lacunaire et aussi à l’incivisme. Plus, le coût du logement est bas, les risques environnementaux sont prégnants. Face à ce décor, il urge de prendre en compte la question environnementale dans la quête de logements décents et durables, critère important dans la définition de toute ville qui se veut durable.

Environmental quality remains one of the fundamental principles of sustainable and decent urban housing. However, in cities in sub-Saharan Africa, difficulties in accessing housing and socio-economic vulnerability force some households to live in precarious neighborhoods. The objective of this article is to analyze the environmental risks associated with housing access strategies in Greater Lomé. We chose to use a mixed method (both quantitative and qualitative), with questionnaires, interview guides, observation grids, and photography grids as tools. A total of 219 households were surveyed, and 17 people (urban planners, sanitation and public health actors, and environmentalists) were interviewed. The results of the surveys show that the populations of Greater Lomé, in their strategies for accessing affordable housing, are exposed to risks related to flooding and unsanitary conditions due to poor waste management and incivility. Furthermore, while the cost of housing is low, the environmental risks are significant. Given this situation, it is urgent to take environmental issues into account in the quest for decent and sustainable housing, an important criterion in the definition of any city that aims to be sustainable.

Revalorisation de la medecine traditionnelle Africaine : Fondement du retour aux savoirs endogenes

Dominique Ouedraogo, Koudregma Yaya Tientega — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Le colonialisme et le christianisme, avec leur mission civilisatrice, ont violemment attaqué les croyances, les pratiques, les cultures, l’identité des peuples africains. La médecine traditionnelle qui constitue un héritage fondamental du système de santé en Afrique a été taxée de charlatanisme. Ainsi, sa pratique fut interdite parce qu’elle était jugée contraire aux valeurs occidentales. Mais, aujourd’hui encore, il y a un regain d’intérêt pour la médecine traditionnelle africaine. On estime que, pour des raisons diverses, malgré l’influence de la médecine moderne, 80% de la population africaine fait toujours recours à la médecine traditionnelle. L’Organisation Mondiale de la Santé (OMS), a fini par demander aux pays africains de procéder à une intégration effective de cette médecine dans leurs systèmes sanitaires. C’est ainsi que la médecine traditionnelle qui repose essentiellement sur les ressources naturelles, la pharmacopée sera reconsidérée. Il est essentiel donc, pour l’avenir de cette médecine, de repenser ses rapports avec la nature en vue de comprendre les fondements de ce retour aux savoirs endogènes et envisager une protection de la biodiversité. Cet article vise à faire comprendre la nécessité du retour à certaines formes de savoirs endogènes. Pour cela, il rappelle d’abord l’impact de la colonisation en général sur la médecine traditionnelle. Ensuite, il exhorte à une reconnaissance et ou à une revalorisation de nos systèmes de soin endogène. Enfin, il termine par un appel à un système de santé traditionnelle soucieuse de de la protection de l’environnement.

Colonialism and Christianism in their civilizing mission, have seriously challenged African people's beliefs, practices, cultures, and identity. Traditional medicine which is an essential heritage of the health care system in Africa, has been accused of quackery. So, its practice was banned because it was considered as the opposite of western values. Yet, nowadays there is a revival of interest for African traditional medicine. It is estimated that for diverse reasons, despite the influence of modern medicine, 80 percent of African population has rescourse to traditional medicine. World Health Organisation (WHO) has eventually called African countries for undertaking its integration in their health care systems. That's how traditional medicine that is essentially based on natural ressources, pharmacopeia will have a high regard. It is therefore essential for the future of that medicine to reconsider its connection with the nature in order to understand the cause of this return to endegeneous knowledge and to plan the protection of biodiversity. This article aims at raising people awareness on the necessity to return to some forms of endegeneous knowledge. Thus, it primarily reminds the impact of colonization on traditional medicine.Next,it urges for a recognition and or an enhancement of our endegeneous health care systems. Finally, it calls for a health care system that cares about the protection of the environment

Sur le front de la militarisation des femmes dans les armées ouest-africaines : Dynamiques et défis en Côte d’Ivoire

Siaka Traore, Sidjè Françoise Edwige Djigbe — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Cet article examine les dynamiques de la militarisation de la femme ivoirienne, de l’intégration dans les casernes militaires à la féminisation des forces armées de Côte d’Ivoire. Réalisé à partir des recoupements des données archivistiques, bibliographiques et provenant d’une enquête orale, il répond à la question centrale à savoir: comment et pourquoi est-on passé des premières femmes militaires à un nombre de plus en plus croissant de femmes en treillis en Côte d’Ivoire? Pour ce faire, les analyses partent de la période pré-coloniale où les commandantes en chef des armées autochtones ainsi que les femmes des tirailleurs investissent le champ de la guerre. Puis, les pionnières du Service civique féminin et les femmes militaires issues la faculté de médecine de l’université nationale de Côte d’Ivoire ainsi que le cadre juridique de leur intégration ont été décryptés. Au sortir de la crise postélectorale de 2011, grâce à une politique ardue, les effectifs des femmes militaires amorcent une hausse continue, mais encore en deçà des standards internationaux. Pour être à la hauteur des bons élèves comme l’Afrique du Sud, le Ghana et le Nigeria etc., la Côte d’Ivoire doit se réinventer.

This article examines the dynamics of the militarization of ivorian women, from their integration into military barracks to the feminization of the Ivorian armed forces. Based on archival and bibliographic data, as well as oral history interviews, it addresses the central question: how and why did the number of women in the military in Côte d'Ivoire increase from the first female soldiers to a growing number of women in military uniforms? The analysis begins with the pre-colonial period, when female commanders-in-chief of indigenous armies and the wives of riflemen entered the field of war. The pioneers of the Women's Civic Service and female soldiers, who established the Faculty of Medicine at the National University of Côte d'Ivoire, are then examined, along with the legal framework governing their integration. Following the 2011 post-election crisis, thanks to a challenging policy, the number of female soldiers began to rise steadily, though still below international standards. To be on par with top performers like South Africa, Ghana, Nigeria etc., Ivory Coast needs to reinvent itself.

Determinants et impact des inegalites de genre dans l’acces aux soins oncologiques dans des régimes contributifs (Cameroun - RDC)

Louise Germaine Ngo Bahanag epse Tankeu — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

En Afrique subsaharienne, l’accès aux soins de santé en général et oncologiques en particulier reste très limité or le cancer reste l’une des causes majeures de mortalité (Globocan,2020). En l’absence d’une maîtrise réelle des défis de prise en charge on tend vers une impasse avec plus d’impact chez les femmes plus touchées (Ngwa et al., 2022) et plus jeunes aussi bien au Cameroun qu’en RDC (Mashinda KD et all 2012). Bien que préoccupante comme situation, force est de constater que les politiques de protection sociale propres actuelles reposent principalement sur des modèles contributifs, formels et rigides très marqués par le patriarcat en défaveur des femmes atteintes du cancer du fait des inégalités de genre. Sous le prisme de la théorie des rôles sociaux, de l’intersectionnalité et du féminisme de la santé et de la sociologie de la santé et du cancer et basée sur les entretiens semi-directifs, des récits de vie et l’analyse documentaire, cette recherche explore les déterminants clés et les impacts des disparités de genre dans l’accès aux soins oncologiques en contexte des régimes contributifs au Cameroun et en RDC. Il en ressort que plusieurs catalyseurs d’inégalités de genre, tels que l’inégal accès des femmes et des hommes à un emploi décent, l’implication prédominante des femmes dans le secteur informel croisé au statut matrimonial non conjugal renforcent l’exclusion des femmes des prestations des régimes contributifs souvent privés et facultatifs avec pour impacts, la perte de capital humain et un fardeau économique.

In sub-Saharan Africa, access to health care in general, and to oncology services in particular, remains extremely limited, whereas cancer continues to be one of the leading causes of mortality (Globocan, 2020). In the absence of effective strategies to address the major challenges of cancer management, the situation is heading toward an impasse, with even greater consequences for women, who are more affected (Ngwa et al., 2022) and also younger at diagnosis in both Cameroon and the Democratic Republic of Congo (Mashinda KD et al., 2012).Although the situation is concerning, it is clear that current social protection policies rely mainly on contributory, formal, and rigid models that are heavily shaped by patriarchal norms, to the detriment of women with cancer, whose access to care is further constrained by gender inequalities. Using the lenses of social role theory, intersectionality, feminist health studies, and the sociology of health and cancer and based on semi-structured interviews, life histories, and documentary analysis, this research explores the key determinants and impacts of gender disparities in access to oncology care within contributory health-care regimes in Cameroon and the DRC. Findings show that several catalysts of gender inequality, such as unequal access to decent employment between women and men, women’s predominant involvement in the informal sector, and the exclusionary effects of non-conjugal marital status, reinforce the exclusion of women from the benefits of contributory regimes, which are often private and voluntary. The resulting impacts include a loss of human capital and an increased economic burden.

Intégration foncière des femmes dans les périmètres irrigués de la SEMRY : Analyse à partir du périmètre de la station I de Marao (extreme-Nord, Cameroun)

Reine Mabale, Valentin Tounsoukna Ramlina, Bernard Gonne — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Longtemps marginalisées dans l’arène foncière rizicole, les femmes jouent pourtant un rôle essentiel dans les activités de production agricole. Dans les périmètres irrigués gérés par la Société d’Expansion et de Modernisation de la Riziculture de Yagoua (SEMRY), leur intégration progressive dans l’accès au foncier irrigué soulève des enjeux importants liés à la gouvernance foncière et à leur autonomisation socio-économique. Cette étude analyse la dynamique d’intégration foncière des femmes dans le périmètre irrigué de la SEMRY, plus précisément à la Station I de Marao. La méthodologie repose sur une enquête par questionnaire menée auprès de 150 rizicultrices réparties dans les localités de Marao, Vounaloum, Toukrou, Zoulla et Yagoua. Les données collectées ont été analysées à l’aide des logiciels SPSS 20 et Excel, tandis qu’un Système d’Informations Foncières (SIF) a été mobilisé pour analyser la dynamique foncière. Les résultats montrent que les femmes constituent désormais une nouvelle catégorie d’acteurs dans l’exploitation des périmètres irrigués. Leur âge moyen est de 38 ans et elles ont en moyenne 3,32 enfants à charge. Elles exploitent des parcelles d’environ 0,5 ha et tirent un revenu mensuel estimé entre 5 000 et 10 000 FCFA. Malgré certaines contraintes socioculturelles, leur participation croissante contribue à leur autonomisation. La reconnaissance et la sécurisation de leurs droits fonciers apparaissent ainsi nécessaires pour garantir un accès plus équitable au foncier irriguué.

Long marginalized in the rice land tenure system, women nevertheless play an essential role in agricultural production activities. In the irrigated schemes managed by the Société d’Expansion et de Modernisation de la Riziculture de Yagoua (SEMRY), their gradual integration into access to irrigated land raises important issues related to land governance and their socio-economic empowerment. This study analyzes the dynamics of women’s land integration in the irrigated perimeter of SEMRY, specifically at Station I of Marao. The methodology is based on a questionnaire survey conducted among 150 women rice farmers located in the localities of Marao, Vounaloum, Toukrou, Zoulla and Yagoua. The collected data were analyzed using SPSS 20 and Excel software, while a Land Information System (LIS) was used to better understand land dynamics. The results show that women now constitute a new category of actors involved in the exploitation of irrigated schemes. Their average age is 38 years and they have an average of 3.32 dependent children. On average, they cultivate plots of about 0.5 hectares and earn a monthly income estimated between 5,000 and 10,000 CFA francs. Despite certain socio-cultural constraints, their growing participation contributes to their empowerment. Strengthening the recognition and security of women’s land rights therefore appears necessary to ensure more equitable access to irrigated land.

Réalisme et naturalisme au service de la condition féminine : Une analyse de Zola, Flaubert et Balzac

Élise Abeng Ze — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Le Réalisme (Balzac, Flaubert) et la Naturalisme (Zola) ont transformé la représentation féminine dans la littérature du XIXe siècle en faisant des personnages féminins, des objets d’étude sociologique, Psychologique et physiologique. Ces deux approches distinctes mais rapprochées font une critique de la société affichant « L’âpre réalité » de la condition humaine. Lorsque Balzac analyse la figure féminine comme produit du système socio-économique, Flaubert, explore avec une crudité sans limite peint son aliénation psychologique à travers l’éducation sentimentale. Issu du réalisme, le naturalisme (Zola) va prolonger l’analyse en appliquant une méthode scientifique : les sciences de l’observation, à l’analyse de la condition de la femme ouvrière. Les trois auteurs emploient ces procédés d’écriture pour donner voix aux expériences féminines, révéler les mécanismes qui oppressent la femme et faire de la littérature un instrument de critique sociale et d’amélioration de la condition des femmes. Dans quelle mesure le réalisme de Balzac, le réalisme critique de Flaubert et le naturalisme expérimental de Zola, en prenant pour objet la condition féminine dans la France du XIXe siècle, participent-ils non seulement à une entreprise de dévoilement des déterminismes sociaux et biologiques qui aliènent la femme, mais aussi à la construction d’une parole critique susceptible de faire évoluer les consciences, malgré les limites imposées par le regard masculin de leurs auteurs? Cette étude s’inscrit dans une approche pluridisciplinaire combinant : la critique littéraire, la sociocritique et les études de genre qui permettent de traiter cette problématique de manière rigoureuse. À travers leurs procédés, ils dénoncent une condition sous un regard de pathologie sociale. L’étude participe ainsi à l’émergence féminine et littéraire à travers le rendu visible, le pensable et le discutable.

Realism (Balzac, Flaubert) and Naturalism (Zola) transformed the portrayal of women in nineteenth-century literature by turning female characters into subjects of sociological, psychological and physiological study. These two distinct yet closely related approaches offer a critique of society, revealing the ‘harsh reality’ of the human condition. Whilst Balzac analyses the female figure as a product of the socio-economic system, Flaubert explores her psychological alienation with boundless crudeness through *L’Éducation sentimentale*. Emerging from Realism, Naturalism (Zola) extends this analysis by applying a scientific method—the sciences of observation—to the analysis of the condition of working-class women. The three authors employ these literary techniques to give voice to women’s experiences, reveal the mechanisms that oppress women, and make literature an instrument of social critique and of improving the status of women. To what extent do Balzac’s realism, Flaubert’s critical realism and Zola’s experimental naturalism, by focusing on the condition of women in nineteenth-century France, contribute not only to an endeavour to expose the social and biological determinisms that alienate women, but also to the construction of a critical discourse capable of raising awareness, despite the limitations imposed by their authors’ male perspective? This study adopts a multidisciplinary approach combining literary criticism, sociocriticism and gender studies, which enable this issue to be addressed rigorously. Through their methods, they denounce a condition viewed as a social pathology. The study thus contributes to the emergence of women and literature by rendering the issue visible, thinkable and open to discussion.

Pour une rhetorique de la lecture feminine : Rehabilitation des grandes figures feminines Africaines dans les fictions Camerounaises contemporaines

Rosine Dayo Zogang — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Avec les années la femme, la jeune fille sombre de plus en plus dans un discours de victimisation qui lui fait oublier sa véritable identité, son histoire, d’où la nécessité d’un retour aux sources. De nombreux textes africains, depuis les années 2000, présentent très souvent à la jeune lectrice des images de femmes battues, de femmes violentées, de femmes marginalisées. Pourtant, la mythologie africaine nous renseigne, qu’à une certaine époque, a vécu des femmes amazones, des femmes leaders, des héroïnes. Nous allons à la découverte de ces grandes figures féminines mythiques. Qui sont-elles? On se pose la question de savoir comment est-ce qu’un choix de personnage peut-il influencer les croyances et les habitudes de toute une génération de lectrices? Comment est-ce que connaitre son histoire peut-il constituer une mine d’or pour la lectrice camerounaise d’aujourd’hui face à son destin? Notre étude vise à questionner ce legs historique fait de femmes mères des nations et sa reconfiguration dans la construction de la figure des héroïnes chez les romanciers camerounais endogènes. Le fort ancrage féminin dont témoignent les oeuvres camerounaises endogènes permet également de procéder à une décolonisation et à la réhabilitation des grandes figures féminines dans la conception des héroïnes des textes littéraires africains. Les héroïnes de la fiction peuvent avoir un impact sur notre perception de nous-mêmes et de notre place dans le monde. Ils peuvent nous inspirer à être plus courageux, plus empathiques ou plus déterminés. Mais ils peuvent également nous amener à réfléchir à nos propres faiblesses et à nos propres défis.

Over the years, women and young girls increasingly have been falling into a discourse of victimization that makes them forget their original identity, their history, hence the necessity of a return to the source. Many African fictions, since the 2000s, very often present to the readers images of beaten women, of abused women. Yet African mythology informs us that at a certain time, have lived Amazon women, women leaders, heroines. In this article you are going to discover those great mythical female figures. Who are they? We present how the choice of character can influence the beliefs and habits of an entire generation of Cameroonians readers. This study aims to question this historical legacy of strong women and its reconfiguration in the construction of the figure of heroines in the fictions of Cameroonian novelists. The strong female anchoring evidenced by indigenous Cameroonian writers will also permit the decolonization and the rehabilitation of great female figures in the conception of heroines in Cameroonians literary fictions. In fact the heroines of fiction have a power on the way the reader perceives herself and her place in the society. They can inspire the reader to be braver, more empathetic, or more determined. And they can also push the reader to think on her own weaknesses and challenges.

Protection sociale des employé.Es de maison en contexte de développement endogène au Cameroun : Entre économie numérique et marché du travail

Marie Bernadette Adinga Tsala — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Au Cameroun, la dynamique de numérisation impulsée depuis 1997 — voire l'utilisation accentuée d'internet et des réseaux sociaux sur le marché du travail domestique contemporain — permet de générer des emplois et de faire face au chômage de masse, mais cet outil est porteur de vulnérabilité. L'écart entre les textes légaux et la réalité, malgré les dispositions politiques et juridiques prises, montre que les employé.es de maison font face à des difficultés majeures telles que la non-affiliation bancaire, le manque d'ouverture au domicile privé et l'illusion de la convention collective. Tout ceci exprime le besoin d'une véritable couverture sécuritaire pour ces travailleur.euses. Dans une approche qualitative, cette réflexion s'appuie sur l'observation directe, la recherche documentaire et deux types d'entretiens. Le cadre théorique intègre la théorie des relations humaines et la théorie sociologique de la quotidienneté, avec un recours à la vision téléologique d'Ela.

In Cameroon, the digitization dynamic driven since 1997 — or even the accentuated use of the Internet and social networks on the contemporary domestic labour market — makes it possible to generate jobs and to cope with mass unemployment, but this tool carries vulnerability. The gap between legal texts and reality, despite the political and legal measures taken, shows that domestic workers face major difficulties such as the lack of bank affiliation, the lack of openness in the private home and the illusion of a collective agreement. All this expresses the need for genuine security coverage for these workers. The qualitative methodology was based on direct observation, documentary research and two types of interviews. The theoretical framework integrates the theory of human relations and the sociological theory of everyday life, with recourse to Ela's teleological vision.

La symbolique du pouvoir politique chez les Adja-fon du Sud-benin. Une analyse socio-anthropologique des panegyriques des rois du Danxome

Laurent Adjahouhoue, Thélesphore Toliton Dikpo, Amadou Traore — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Le présent papier est le résultat d’un travail de recherche effectué sur les récits panégyriques des rois afin de comprendre la portée symbolique du pouvoir politique dans le royaume du Danxomè en Afrique de l’ouest caractérisé par une forte centralisation du pouvoir aux mains du souverain. Pour ce faire la démarche méthodologique adoptée est celle socio-anthropologique, basée sur l’entretien avec trois (03) dignitaires de la cour royale d’Abomey, 05 chefs de collectivité, trois (03) enseignants d’histoire, soit au total onze (11) interlocuteurs ont été rencontrés autour des récits panégyriques de trois (03) rois du Danxomè : Guézo, Glèlè et Gbèhanzin. Les outils utilisés sont le guide d’entretien élaboré pour chaque souverain. L’analyse des données empiriques recueillies, après discussion, transcription et analyse sur la base de la documentation orale et écrite montre que le pouvoir politique est synonyme de ruse, du courage, maitrise de la parole, du silence, maitrise de soi et surtout la capacité du roi de se rendre légitime aux yeux des sujets.

This paper is the result of research carried out on the panegyric stories of kings in order to understand the symbolic scope of political power in the kingdom of Danhomè in West Africa, characterized by a strong centralization of power in the hands of the sovereign. . To do this, the methodological approach adopted is the socio-anthropological one, based on the interview with three (03) dignitaries of the royal court of Abomey, 05 community leaders, three (03) history teachers, i.e. in total eleven (11) interlocutors were met around the panegyric stories of three (03) kings of Danhomè: Guézo, Glèlè and Béhanzin. The tools used are the interview guide developed for each ruler. The analysis of the empirical data collected, after discussion, transcription and analyzes on the basis of oral and written documentation shows that political power is synonymous with cunning, courage, mastery of speech, silence, self-control, and above all the ability of the king to make himself legitimate in the eyes of his subjects

Ecosystem degradation and carbon stocks in the Sudano-sahelian zone of north Cameroon

Djoulaiyatou Djallo, Marc Anselme Kamga, François Ntep, Ibrahima Wanie Sago — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

In Sudano-Sahelian ecosystems, vegetation degradation reduces biomass and carbon stocks, weakening carbon sequestration and increasing climate vulnerability. In North Cameroon, intensified land use and anthropogenic pressures accelerate this process, potentially turning ecosystems into carbon sources. This study assessed vegetation degradation and carbon stocks across major land-use types in the Ngong locality to inform sustainable management and climate mitigation. The research was conducted in three villages (Ndjola-Kapsiki, Nassarao-Bamé and Laindé-Massa) within cultivation, grazing and swamp areas using a split-plot design. Three 50 × 50 m transects were established per land-use type. Dendrometric parameters were measured on 394 woody individuals (27 species, 16 families). Carbon stocks were estimated using non-destructive allometric equations, and land-use dynamics were analysed from Landsat images (1997–2017). Wood cutting (38.91%) in cultivation areas and pruning (27.84%) in grazing areas were the main degradation drivers. Shannon indices ranged from 2.32 (swamp) to 2.61 (cultivation), with predominantly L-shaped structures. Swamp areas had the highest woody cover, while grazing areas recorded the highest phytomass. Remote sensing revealed declining grazing lands and expansion of cultivation and built-up areas. Anthropogenic activities drive vegetation degradation and carbon dynamics; improved land-use planning and swamp conservation are recommended.

Dans les écosystèmes soudano-sahéliens, la dégradation de la végétation réduit la biomasse et les stocks de carbone, affaiblissant la séquestration du carbone et accroissant la vulnérabilité climatique. Au Nord-Cameroun, l’intensification de l’occupation des terres et les pressions anthropiques accélèrent ce processus, pouvant transformer les écosystèmes en sources nettes de carbone. Cette étude a évalué la dégradation de la végétation et les stocks de carbone selon les principaux types d’usage des terres dans la localité de Ngong afin d’orienter une gestion durable et l’atténuation du changement climatique. Les travaux ont été menés dans trois villages (Ndjola-Kapsiki, Nassarao-Bamé et Laindé-Massa) au sein de zones de culture, de pâturage et de marécage, selon un dispositif en split-plot. Trois transects de 50 × 50 m ont été installés par type d’usage. Les paramètres dendrométriques ont été relevés sur 394 individus ligneux (27 espèces, 16 familles). Les stocks de carbone ont été estimés à l’aide d’équations allométriques non destructives, et la dynamique d’occupation des terres analysée à partir d’images Landsat (1997–2017). La coupe de bois (38,91 %) en zone cultivée et l’élagage (27,84 %) en zone de pâturage constituent les principaux facteurs de dégradation. Les indices de Shannon varient de 2,32 (marécage) à 2,61 (culture), avec des structures en « L » inversé. Les activités anthropiques dominent la dynamique des stocks de carbone ; une planification foncière durable et la conservation des zones marécageuses sont recommandées.

Sante infantile durable en Cote d’Ivoire : Contribution de l’autonomisation des femmes

Youha Aké Akoua — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Résumé
La santé perçue sous l’angle de la durabilité, englobe toutes les dimensions du bien-être d’un individu. En Côte d’Ivoire, les indicateurs des enfants, cible privilégiée des Objectifs du Développement Durable (ODD), ont connu une embellie avec une baisse de 112 à 52 décès infantiles (pour 1 000 naissances vivantes) entre 2012 et 2021 (INS, 2023). Pourtant, ces efforts demeurent insuffisants. C’est ainsi que dans la littérature, le travail de la femme s’identifie comme un facteur déterminant de la santé infantile. Mais comment les ressources financières de la femme affectent sa progéniture ? Quels pourraient être les obstacles éventuels aux canaux de transmission ? Cet article examine l’apport de l’autonomie financière de la femme dans la préservation de la vie des moins de cinq ans. Le modèle Logit mobilisé a utilisé les données de l’EDS (2021). Les principaux résultats montrent que le niveau d’instruction de la femme et son appartenance à une catégorie sociale appréciable, influencent positivement le maintien en vie des enfants. Cependant, l’action bienfaitrice directe du travail de la femme semble mitigée. Par conséquent, une sensibilisation plus accrue en faveur de l’alphabétisation des femmes, l’amélioration continue de leur accès à des emplois plus valorisants sont autant d’actions nécessaires dans la quête d’une santé infantile durable.

Health, viewed from the perspective of sustainability, encompasses all aspects of an individual's well-being. In Côte d'Ivoire, indicators for children, a key target of the Sustainable Development Goals (SDGs), have improved, with infant mortality falling from 112 to 52 deaths (per 1,000 live births) between 2012 and 2021 (INS, 2023). However, these efforts remain insufficient. In the literature, women's work is identified as a determining factor in child health. But how do women's financial resources affect their offspring? What could be the potential obstacles to transmission channels ? This article examines the contribution of women's financial autonomy to the preservation of the lives of children under five. The Logit model used data from the EDS (2021). The main results show that women's level of education and their membership of a higher social class have a positive influence on child survival. However, the direct beneficial effect of women's work appears to be mixed. Consequently, greater awareness of the importance of women's literacy and continuous improvement of their access to more rewarding jobs are among the actions needed in the quest for sustainable child health.

Musiques patrimoniales comme outils de mobilisation politique au sein de l’UDC au Cameroun

Fifen Njoya Hassan, Fifen Ousseni (Njigarba) — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

La pratique musicale est une activité socialement ancrée qui se nourrit de l’imaginaire de son contexte socioculturel de production. En Afrique et au Cameroun, elle est devenue depuis la colonisation un outil de revendication politique. L’ouverture au multipartisme en 1990, marquée par la création des partis politiques de l’opposition, a tout aussi libéré la parole donnant l’opportunité aux acteurs musicaux d’investir la scène politique. Ainsi, les musiques patrimoniales, porteuses des valeurs et des sagesses ancestrales, vont être
capitalisés comme véhicule des identités, élément d’intégration sociale et instrument de mobilisation et de propagande politique. L’Union Démocratique du Cameroun (UDC), parti politique fondé en 1991 par le Dr Adamou Ndam Njoya s’en est sérieusement servit
pour son implantation et son enracinement depuis 34 ans. Il a su réinventer ces musiques pour en faire un ingrédient de séduction politique. Dans une perspective Sémioanthropologique, le présent article ambitionne d’expliquer la démarche propagandiste musico-politique de l’UDC à la lumière des rythmes les plus usités comme le kpwalum, le bija, le Mendú, le nsoro’o . L’article montre enfin comment les ressources culturelles sont recyclées dans la sphère politique contemporaine pour éduquer les masses, construire des alliances, séduire l’électorat et consolider l’action politico-culturelle régionalisée.

Musical practice is a socially rooted activity that draws on the imagination of its sociocultural context of production. In Africa and in Cameroon, since colonization, it has become a tool for political protest. The opening to multiparty politics in 1990, marked by the creation of opposition political parties, also liberated speech, giving musical actors the opportunity to engage in the political arena. Thus, heritage music, bearers of ancestral values and wisdom, have been capitalized. The Democratic Union of Cameroon (UDC) a
political party founded in 1991 by Dr Ndam Njoya Adamoun, has made serious use of it for its establishment and entrenchment over the past 34 years he knew how to reinvent these musical styles transforming them into a tool of political persuasion. From a semiotic-anthropological perspective, this article aims to explain the UDC’s musicopolitical approach in light of its most commonly used rhythms, such as Kpwalum, Bija, Mendu, Nsoro’o. The article ultimately demonstrates how cultural ressources are recycled within the contemporary political sphere to educate the masses, bluild alliances applea to the electorate, and consolidate regionalized political and cultural action.

Les Terfile, origine et evolution d’un sous-groupe Tagbana en Cote d’Ivoire (xviiie - xixe siecle)

Tiègbe Toure — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Les Terfilé sont une population tagbana occupant l'espace actuel de la sous-préfecture de Tafiré quadrillée par Niakaramandougou au sud, Ferkéssedougou au nord, Kong au Nord-est et Korhogo au nord-ouest. L'article ébauche l'origine et la formation de ce peuple de même que ses particularités dans le monde tagbana. Grâce aux sources écrites, orales et de quelques ouvrages édités, nous aboutissons aux résultats suivants : contrairement aux groupes tagbana qui se sont formés sur place et sont homogènes dans leur ensemble, les Terfilé appartenant aux Tagbana ont des origines diverses. Ce sont des populations d'origine tagbana, Niarafolo, Nafana, Mandé, Malinké (kong) qui ont convergé vers un espace faiblement occupé considéré vide par l'ensemble des migrants pour s'établir et exercer leurs activités respectives entre le XVIlle et le XIXe siècle. Vers la fin du XIXe siècle, grâce à un unificateur d'origine Kong, toutes ces entités s'unirent pour former le peuple terfi, nom découlant de la nature de l'espace commun qu'ils occupaient (trafi, terfigue). Par sa constitution, le peuple hybride se démarqua des autres groupes tagbana à travers la pratique d'un système politique alternant le patrilinéaire et le matrilinéaire, un ordre social axé sur les classes d'âge et le poro, la pratique de l'islam etc.

The Terfilé are a Tagbana population inhabiting the present-day Tafiré sub-prefecture, bordered by Niakaramandougou to the south, Ferkéssedougou to the north, Kong to the northeast, and Korhogo to the northwest. This article outlines the origin and formation of this people, as well as its distinctive characteristics within the Tagbana world. Using written and oral sources, and a few published works, we arrive at the following conclusions: unlike Tagbana groups that formed locally and are generally homogeneous, the Terfilé, belonging to the Tagbana, have diverse origins. They are populations of Tagbana, Niarafolo, Nafana, Mandé, and Malinké (Kong) . These groups converged on a sparsely populated area, considered empty by all the migrants, to settle and pursue their respective activities between the 18th and 19th centuries. Towards the end of the 19th century, thanks to a unifier of Kong origin, all these entities united to form the Terfi people, a name derived from the nature of the shared space they occupied (trafi, terfigue). Through its constitution, this hybrid people distinguished itself from other Tagbana groups by practicing a political system alternating between patrilineal and matrilineal descent, a social order based on age grades and the Poro, the practice of Islam, etc.

Cultural sovereignty and symbolic resistance: An analysis of Amkoullel, l’enfant peul by Amadou Hampate BA

Diby Keita, Sitan Diakite — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

This study explores the themes of cultural sovereignty and symbolic resistance through speech as an instrument of transformation in Amkoullel, l’enfant peul. It investigates how oral expression and storytelling function as mechanisms of identity preservation and social resilience within African societies confronted by historical and cultural disruptions. By analyzing the narrative structure and autobiographical elements of the memoir, the research highlights the role of language as both a repository of collective memory and a tool for negotiating cultural continuity. The study argues that symbolic resistance, expressed through oral tradition and personal testimony, reinforces cultural sovereignty by challenging external narratives and asserting indigenous perspectives. Furthermore, it demonstrates how speech becomes a transformative force, enabling individuals and communities to reinterpret their histories and redefine their social realities. Through qualitative textual analysis, the research reveals the interplay between personal experience and broader cultural dynamics, illustrating how Amadou Hampâté Bâ’s narrative embodies the power of oral tradition in shaping intellectual and social transformation. Ultimately, the study contributes to a deeper understanding of African literary heritage and the enduring significance of oral expression as a means of cultural empowerment and resistance.

Cette étude explore les thèmes de la souveraineté culturelle et de la résistance symbolique à travers la parole comme instrument de transformation dans Amkoullel, l’enfant peul. Elle examine comment l’expression orale et le récit fonctionnent comme mécanismes de préservation de l’identité et de résilience sociale au sein des sociétés africaines confrontées à des ruptures historiques et culturelles. En analysant la structure narrative et les éléments autobiographiques du mémoire, la recherche met en lumière le rôle du langage à la fois comme réservoir de la mémoire collective et comme outil de négociation de la continuité culturelle. L’étude soutient que la résistance symbolique, exprimée par la tradition orale et le témoignage personnel, renforce la souveraineté culturelle en remettant en question les récits extérieurs et en affirmant les perspectives autochtones. Elle démontre également que la parole devient une force de transformation, permettant aux individus et aux communautés de réinterpréter leur histoire et de redéfinir leurs réalités sociales. Par une analyse textuelle qualitative, la recherche révèle l’interaction entre l’expérience personnelle et les dynamiques culturelles plus larges, illustrant comment le récit d’Amadou Hampâté Bâ incarne la puissance de la tradition orale dans la transformation intellectuelle et sociale. En définitive, cette étude contribue à une compréhension approfondie du patrimoine littéraire africain et de l’importance durable de l’expression orale comme moyen d’émancipation culturelle et de résistance.

La métacritique de la haute autorité de la communication (HAC)du Mali dans un contexte de transition militaire

Drissa Kanambaye, Tiénan Kone, Almoubareck Maliki — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Régulateur des organes de presse au Mali, la HAC est aujourd’hui à la Une de l’actualité, alimentant le débat sur sa responsabilité et sa vocation. Les critiques formulées à son encontre traduisent-elles une incompréhension entre elles et les professionnels de l'information ? Pour explorer les logiques des prises de position des uns et des autres, notre démarche s’attachera à procéder à une analyse des critiques de la HAC. Le positionnement épistémologique est interprétativiste. Il emprunte une approche qualitative fondée sur l'analyse documentaire et l'examen de 30 opinions sur la HAC. Ces données ont été analysées sous le prisme des cadres juridiques et réglementaires encadrant la HAC. La conjoncture politique malienne de transition militaire offre une occasion inédite d’explorer le terrain de la métacritique de la HAC dans cette période. De par ses textes de loi, la HAC est « un organe indépendant ». Cependant, la composition de ses membres cristallise les tensions et révèle l’étroitesse des liens avec les gouvernants. Elle est tiraillée entre deux entités opposées : les autorités et les professionnels des médias. Les arguments énoncés par elle, censés justifier la suspension des médias, révèlent deux motifs fondamentaux : le non-respect des textes et le non-respect de l’éthique et de la déontologie. Pour le premier, il ne peut en être autrement. Concernant le second, les décisions sont aujourd’hui à géométrie variable. Les victimes sont des organes privés et étrangers. Cela amplifie la critique de mise au pas de la HAC. Avérée ou non ? Ces prises de positions allant dans le sens de la fermeture des médias la desservent considérablement sans pour autant épargner la corporation. Elles sont perçues comme une atteinte à la liberté d’expression et d’opinion. Pourtant, des solutions existent pour éviter ce rôle critique de gendarme : marquer fermement son indépendance et s’assumer.

A critic of the organs, the HAC is today in the headlines, fueling the debate on its responsibility and its vocation. Do the criticisms leveled against it reflect a misunderstanding between them and information professionals? To explore the logic behind the positions taken by each, our approach will focus on a critique of the criticisms of the HAC. The epistemological positioning is interpretivist. It adopts a qualitative approach based on documentary analysis and the examination of 30 opinions on the HAC. The composition of its members crystallizes tensions and reveals the closeness of its ties with those in power. It is torn between two opposing entities. This undermines its purpose. However, solutions exist to avoid this critical role of policeman. The narrative behind the media suspension reveals two fundamental motives: non-compliance with the texts and non-compliance with ethics and professional conduct. For the former, it cannot be otherwise. Regarding the latter, decisions are currently subject to change; they are highly debatable. The victims are private and foreign bodies. This amplifies the criticism of the HAC being subdued. Whether proven or not, these positions are considerably detrimental to it. They are perceived as an attack on freedom of expression and opinion.

Role de l’entrepreneuriat en petites et moyennes entreprises (PME) dans la reduction du taux de chomage a Bamako (Mali)

Daouda Kouma, Hazinatou A H Diallo — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Cet article traite le rôle de l’entrepreneuriat en petites et moyennes entreprises (PME) dans la réduction du taux de chômage à Bamako au Mali. Les PME jouent un rôle essentiel dans la réduction du chômage à Bamako, en particulier chez les jeunes. Elles sont des moteurs de croissance économique et de création d’emplois dans un contexte ou le secteur public ne peut absorber qu’une fraction des demandeurs d’emploi. Cependant, pour maximiser leur impact, il est essentiel d’avoir un bon accompagnement, un accès au financement et des politiques de soutien adaptées. Malgré ce constat, l’entrepreneuriat au Mali plus précisément à Bamako reste faible et fragile. D’où la problématique suite : Dans quelle mesure l’entrepreneuriat contribue-t-il à la réduction du chômage à Bamako, et quelles sont les politiques publiques mises en place par l’Etat pour en maximiser l’impact ? Cette étude a comme objectif général d’analyser le rôle de l’entrepreneuriat dans la réduction du taux de chômage à Bamako. De cet objectif général découleront des objectifs spécifiques comme montrer comment l’entrepreneuriat contribue à la création d’emplois mais également identifier les politiques mises en place par l’Etat pour soutenir les entrepreneurs. Pour la bonne marche de ce travail de mémoire, nous allons adopter une méthodologie de recherche dite mixte qui consistera à combiner l’approche quantitative et celle qualitative. Les résultats de l’enquête montrent que l’entrepreneuriat à travers les PME joue un rôle déterminant dans la création d’emploi et la réduction du chômage à Bamako, bien que leur impact demeure limité par des contraintes structurelles, financières et institutionnelles.

This article examines the role of entrepreneurship in small and medium-sized enterprises (SMEs) in reducing the unemployment rate in Bamako, Mali.SMEs play an essential role in reducing unemployment in Bamako, particularly among young people. They are key drivers of economic growth and job creation in a context where the public sector can absorb only a fraction of job seekers. However, to maximize their impact, it is essential to have proper support, access to financing, and appropriate support policies. Despite this, entrepreneurship in Mali—more specifically in Bamako—remains weak and fragile. Hence the following research question: To what extent does entrepreneurship contribute to reducing unemployment in Bamako, and what public policies has the government implemented to maximize its impact? The general objective of this study is to analyze the role of entrepreneurship in reducing the unemployment rate in Bamako. From this general objective stem specific objectives, such as demonstrating how entrepreneurship contributes to job creation and identifying the policies implemented by the government to support entrepreneurs. To ensure the smooth conduct of this research project, a mixed research methodology will be adopted, combining both quantitative and qualitative approaches. The results of the study show that entrepreneurship through SMEs plays a decisive role in job creation and unemployment reduction in Bamako, although its impact remains limited by structural, financial, and institutional constraints.

Peace-building in old mande: Endogenous knowledge as a pathway to reconciliation and a culture of peace

Issiaka Diarra — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

This study investigates the significance of endogenous knowledge for advancing peacebuilding and reconciliation in West Africa. Contemporary peace initiatives in Saharan Africa are frequently shaped by externally imposed frameworks that, despite their intentions, often fail to align with local realities and cultural contexts. In contrast, endogenous institutions anchored in traditional practices, community rituals, and regional governance systems provide more sustainable and culturally resonant pathways to peace. The historical Mande/Malinké heartland, located near the Niger River at the Mali-Guinea border, serves as a crucial reference point. From this region, two major migration routes disseminated knowledge systems: one westward along the Fouta Djallon mountains into Senegal and Gambia, and another eastward along the Niger River into Mali, Côte d’Ivoire, Burkina Faso, and Ghana. These traditions continue to inform conflict resolution today. The study highlights the limitations of exogenous models that marginalize indigenous approaches, while demonstrating the effectiveness of Mande practices such as sanankunya (joking kinship), palaver tree forums, Toguna assemblies, the Kurukan Fuga charter, griot mediation, and ritual exchanges. These mechanisms emphasize reconciliation over punishment, thereby rebuilding trust and communal harmony. Employing an Afrocentric and decolonial framework, the research adopts a qualitative methodology grounded in historical and contemporary case studies. Findings suggest that integrating these indigenous mechanisms into formal peace architectures enhances both relevance and efficacy in Saharan Africa.

Cette étude examine l’importance du savoir endogène dans la consolidation de la paix et de la réconciliation en Afrique de l’Ouest. Les initiatives contemporaines de paix en Afrique saharienne sont souvent façonnées par des cadres imposés de l’extérieur qui, malgré leurs intentions, peinent à s’accorder avec les réalités locales et les contextes culturels. À l’inverse, les institutions endogènes ancrées dans les pratiques traditionnelles, les rituels communautaires et les systèmes de gouvernance régionale offrent des voies plus durables et culturellement pertinentes vers la paix. Le foyer historique mandingue/malinké, situé près du fleuve Niger à la frontière Mali–Guinée, constitue un point de référence essentiel. De cette région sont partis deux grands courants migratoires : l’un vers l’ouest le long du massif du Fouta Djallon jusqu’au Sénégal et à la Gambie, l’autre vers l’est le long du Niger et de ses affluents jusqu’au Mali, à la Côte d’Ivoire, au Burkina Faso et au Ghana. Ces traditions continuent d’influencer les pratiques de résolution des conflits aujourd’hui. L’étude met en évidence les limites des modèles exogènes qui marginalisent les approches indigènes, tout en démontrant l’efficacité des pratiques mandingues telles que le sanankunya (parenté à plaisanterie), les forums sous l’arbre à palabres, les assemblées Toguna en pays dogon, la charte du Kurukan Fuga, la médiation des griots et les échanges rituels. Ces mécanismes privilégient la réconciliation plutôt que la sanction, favorisant ainsi la reconstruction de la confiance et de l’harmonie communautaire. Adoptant une perspective afrocentrique et décoloniale, la recherche s’appuie sur une méthodologie qualitative et descriptive fondée sur des études de cas historiques et contemporaines. Les résultats suggèrent que l’intégration de ces mécanismes endogènes dans les architectures formelles de paix par le biais de politiques nationales hybrides et d’interventions internationales renforce à la fois la pertinence et l’efficacité en Afrique saharienne.

« L’activite de la plonge » à Maroua : Quand le developpement communautaire et les vulnerabilites feminines se croisent

Yadji Mana, Mana Yadji — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

L’activité de la plonge attire de plus en plus de jeunes filles dans la ville de Maroua ; des filles issues des communautés montagnardes de Méri et Soulédé-Roua, qui dans la quête d’un mieux-être personnel et familial, pratiquent ce métier en nombre. Suivant un réseau de recrutement qui lie le lieu de service au village de provenance, ces filles intègrent une activité dont la chaine des tâches est capitale pour la performance des restaurants. Si la plonge nourrit la jeune fille, on constate néanmoins qu’elle l’expose à des vulnérabilités qui violent ses droits humains. Le présent article, basé sur l’observation empirique à Maroua, analyse la vie de ces filles dévouées qui exercent un métier socialement ingrat. Ainsi, il en ressort que si les tenancières corvéabilisent les plongeuses, les clients quant à eux les insultent. Mais, conscientes d’avoir une meilleure vie et de soutenir leurs familles, ces filles se soumettent malgré elles parfois au proxénétisme, à l’islamisation forcée et à l’hypergamie imposée de l’employeuse.

The job of washing plates in restaurants is attracting more and more young girls to Maroua. These are girls from the mountain communities of Meri and Souledé-Roua, who in the search for personal and family well-being, practice this profession in large number. Following a recruitment network which links the place of work to the village of origin, these girls join an activity whose chain of tasks is crucial for the performance of restaurants. If the job of washing dishes improves the life of the young girls, we nevertheless note that she is exposed to vulnerabilities that violate her human rights. This article, the result of an empirical observation in Maroua, analyzes the life of these devoted girls who exercise a socially unrewarding profession. In fact, if the owners subject them to enormous work every day, the customers insult them. But conscious of having a better life and supporting their families, these girls sometimes accept

Developpement urbain et acces aux infrastructures et equipements de base dans la ville de Segou

Sounko Sissoko, Ana Traore, Maïmouna Kante — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Le développement urbain est une réalité mondiale. Il se repose sur les infrastructures et équipements de base. La croissance continue de la population et l’extension spatiale de la ville de Ségou s’accompagne d’une forte demande d’infrastructures et équipements urbains, dont les acquis sont en deçà des attentes. Cet article vise à étudier les effets de l’insuffisance des infrastructures et équipements urbains sur l’intégration des populations à la ville de Ségou. La méthodologie a été basée sur la recherche documentaire, un sondage auprès des populations des 06 couronnes regroupant des quartiers et une interview des personnes ressources. Les résultats ont révélé que les éléments constitutifs de la structure urbaine sont présents dans la ville de Ségou, mais, en nombre insuffisant et inégalement répartis. Les zones dépourvues d'éclairage sont des lieux à risque, en témoignent 85% des enquêtés. La non couverture des quartiers périphériques en eau potable, entraine l’usage des puits à Ségou, provoquant l'apparition de maladies hydriques. Les centres de santé existant, manquent fréquemment de médicaments essentiels et d'équipements, compromettant leur capacité à fournir des soins de qualité. Les décideurs de la ville de Ségou doivent mettre en place un dispositif de répartition des services sociaux de base de façon égale, pour améliorer les conditions de vie des populations.

Urban development is a global reality. It relies on basic infrastructure and equipment. The continued population growth and spatial expansion of the city of Ségou are accompanied by a high demand for urban infrastructure and equipment, the current state of which falls short of expectations. This article aims to study the effects of insufficient urban infrastructure and equipment on the integration of the population into the city of Ségou. The methodology was based on documentary research, a survey of residents in the six surrounding neighborhoods, and interviews with key informants. The results revealed that the constituent elements of the urban structure are present in the city of Ségou, but in insufficient numbers and unevenly distributed. Areas lacking street lighting are considered high-risk, as evidenced by 85% of respondents. The lack of access to drinking water in outlying neighborhoods leads to the use of wells in Ségou, resulting in the spread of waterborne diseases. Existing health centers frequently lack essential medicines and equipment, compromising their ability to provide quality care. Decision-makers in the city of Ségou must implement a system for the equitable distribution of basic social services to improve living conditions for the population.

Intégrisme religieux et violences exercées au nom de dieu dans Conscience contre violence (1936) de Stefan Zweig et Les mausolées de sang (2018) de N'Diaye Bah

Issa Diabate — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Les tensions entre autorité et liberté ont toujours été au coeur des intrigues littéraires dont les écrivains se servent comme écran de projection des conflits sociaux. Cette étude se penche sur l´un de ces phénomènes sociaux, à savoir l´intégrisme religieux. Ici, il s´agit de comparer Conscience contre violence (1936) de l´autrichien Stefan Zweig avec Les mausolées de sang (2018) de l´ancien ministre malien de l´Artisanat et du Tourisme N´Diaye Bah, deux livres qui abordent la question de dictature théocratique tout en dévoilant les mécanismes de l´instrumentalisation religieuse. Dans le but d´atteindre cet objectif, la question suivante sera élucidée: En quoi les deux oeuvres susmentionnées peuvent-elles être lues comme une critique contre le pervertissement terroriste de l’autorité en pouvoir exponentiel illimité? Pour répondre à cette question, l´approche sociocritique sera nécessaire. La sociocritique est une méthode qui étudie les manifestations du social dans la structure d’une oeuvre littéraire. Ici, il ressort que les deux auteurs, à travers le corpus choisi, utilisent l´écriture comme une arme contre la violence doctrinaire et leur cortège de haine, de persécution et de mort tout en appelant à la tolérance religieuse et liberté de pensée. Pour ce faire, ils comparent les actes de leurs personnages avec ceux des référents historiques totalitaristes pour provoquer une prise de conscience chez le lecteur.

Tensions between authority and freedom have always been central to literary plots, which writers use as a screen for projecting social conflicts. This study examines one of these social phenomena: religious fundamentalism. This study examines one of these social phenomena, namely religious fundamentalism. It compares Stefan Zweig's Conscience contre violence (1936) with Ndiaye Bah's Les mausolées de sang (2018), two books that address the issue of theocratic dictatorship while revealing the mechanisms of religious manipulation. To achieve this objective, the following question will be addressed: In what ways can the two aforementioned works be read as a critique of the terrorist perversion of authority into unlimited exponential power? To answer this question, a sociocritical approach will be necessary. The sociocritical approach is a method that studies the manifestations of the social within the structure of a literary work. Here, it emerges that the two authors, through the chosen corpus, use writing as a weapon against doctrinal violence and its attendant hatred, persecution and death, while calling for religious tolerance and freedom of thought. To do this, they compare the actions of their characters with totalitarian historical references to provoke awareness in the reader.

Pratiques nutritionnelles liees a la grossesse a Diago dans le cercle de Kati, au Mali

Yacouba Kone, Issa Diallo — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Cet article traite les pratiques alimentaires chez les femmes enceintes dans la commune de Diago. L’objectif de ce travail est de cerner les pratiques alimentaires adoptées par les femmes enceintes de ce milieu Bamanan. Au plan méthodologique, l’approche a été exclusivement qualitative à travers l’administration des entretiens individuels semi-directifs qui a été soutenue par l’observation directe et la revue documentaire. Les entretiens ont concerné les femmes enceintes et allaitantes, les agents de santé et les tradipraticiens. Les résultats révèlent que les pratiques alimentaires sont fortement influencées par les normes socioculturelles. Ces interdits alimentaires constituent un système de régulation symbolique du comportement des femmes enceintes. L’alimentation de la femme enceinte est encadrée par les normes collectives édictées par la communauté. Ces restrictions alimentaires privent souvent la femme de certains aliments qui sont riches en protéine et en vitamine, ce qui n’est pas sans conséquences sur la santé de ces femmes.

This article examines dietary practices among pregnant women in the town of Diago. The objective of this study is to identify the dietary practices adopted by pregnant women in this Bamanan community. Methodologically, the approach was exclusively qualitative, involving the administration of semi-structured individual interviews, supplemented by direct observation and a literature review. The interviews involved pregnant and breastfeeding women, health workers, and traditional healers. The results reveal that dietary practices are strongly influenced by sociocultural norms. These dietary restrictions constitute a symbolic regulatory system governing the behavior of pregnant women. The diet of pregnant women is governed by collective norms established by the community. These dietary restrictions often deprive women of certain foods that are rich in protein and vitamins, which has consequences for their health.

Strategies de requalification et de conception de l'enveloppe pour une reduction de la consommation energetique dans le batiment en contexte de changement climatique dans la zone tropicale chaude : Le cas de la ville de Douala au Cameroun

Christophe Nkuina — Sun, 20 Sep 2026 00:00:00 +0000

Plusieurs des bâtiments existants en milieu urbain dans la zone tropicale chaude ont été construits avant la prise de conscience des effets du changement climatique qui les a transformé en organismes purement énergivores et spécifiquement au travers de leurs façades. La majorité des façades de ces constructions sont devenues des surfaces de transfert (par convection, conduction et rayonnement ) et de perte thermique entre l’ambiance interne et le climat extérieur. Il se rend désormais utile de penser à des stratégies de requalification des façades de ces bâtiments existants et de s’interroger sur des solutions durables pour les nouveaux et ce, dans l’optique d’une réduction de la consommation énergétique. Cette recherche voudrait montrer l’efficacité de la façade ventilée sur les constructions anciennes et nouvelles en zones tropicales chaudes en s’intéressant à une ville comme Douala. Notre approche s’appuie sur les sources documentaires, l’analyse et les perspectives. Ce concept exploratoire nous a porté vers un recueil de données qui ont fait l’objet d’une analyse critique et prospective sur les pratiques actuelles et l’efficacité des propositions futures. Les résultats de cette recherche se rendront visibles avec des hypothèses de détails constructifs capables de susciter un intérêt de la part des acteurs du secteur des constructions.

M Many existing buildings in urban areas of the hot tropics were constructed before the effects of climate change were fully understood, transforming them into highly energy-intensive structures, particularly through their facades. The majority of these facades have become surfaces for heat transfer (through convection, conduction, and radiation) and heat loss between the interior and exterior environments. It is now essential to consider strategies for upgrading the facades of these existing buildings and to explore sustainable solutions for new construction, with the aim of reducing energy consumption. This research seeks to demonstrate the effectiveness of ventilated facades on both old and new buildings in hot tropics, focusing on the city of Douala. Our approach relies on documentary sources, analysis, and future perspectives. This exploratory approach led us to collect data that underwent critical and prospective analysis of current practices and the effectiveness of future proposals. The results of this research will become visible with hypotheses of constructive details capable of arousing interest from actors in the construction sector.