Uirtus: Peer-reviewed Journal of Arts and Humanities https://www.ajol.info/index.php/ut <p>Uirtus is an international, peer-reviewed, open-access journal published in Togo. It promotes original and rigorous scholarship in literature, linguistics, cultural studies, literary criticism, and related fields in the arts, humanities, and social sciences. The journal welcomes interdisciplinary research that advances understanding of language, texts, cultures, society, and human expression. Uirtus publishes three issues annually and accepts scholarly contributions in both English, French, German, and Spanish, providing an accessible platform for researchers from Africa and the wider international academic community.</p> <p><strong>Aims and Scope</strong></p> <p>Uirtus is an international, peer-reviewed journal dedicated to advancing excellence in the arts and humanities, with a particular focus on literature, linguistics, cultural studies, and literary criticism. Established to uphold the tradition of academic and scientific excellence that has distinguished universities since the 10th century, the journal publishes rigorously researched and well-crafted scholarly articles that deepen understanding of language, texts, cultures, and their interconnections. It provides a platform for original contributions and welcomes interdisciplinary approaches that illuminate human society, expression, and cultural production. The journal publishes three issues annually – in April, August, and December – and accepts submissions in both English and French. Each issue features articles grounded in robust research methodologies and theoretical frameworks, especially those addressing literary analysis, language studies, discourse, interpretation, representation, and cultural dynamics. Through its open-access model, Uirtus makes high-quality scholarship freely available to a global readership, thereby fostering scholarly exchange and the wider dissemination of knowledge in the humanities. Uirtus is committed to maintaining the highest standards of peer review, ensuring that every submission undergoes thorough evaluation by specialists in the relevant field. The journal particularly encourages submissions that engage critically with literary texts, linguistic phenomena, cultural practices, and theoretical debates in the humanities. By promoting innovative scholarship and fresh perspectives, Uirtus seeks to contribute meaningfully to contemporary academic dialogue in literature, linguistics, cultural studies, and literary criticism.</p> <p>You can see this journal's website <a href="https://uirtus.net/" target="_blank" rel="noopener">here</a></p> en-US kavono@uirtus.net (Prof. Komla M. Avono ) woamesp@gmail.com (Dr. Fo-Koku D. Woameno) Fri, 18 Sep 2026 17:40:58 +0000 OJS 3.3.0.11 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 Fuel fraud in the distribution sector in the city of Abidjan, Republic of Côte d’Ivoire https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336276 <p>The objective of this study is to explain fuel fraud in the city of Abidjan. The essentially qualitative study was based on documentary research coupled with field surveys based on individual interviews. The fuel distribution industry has been plagued by a wave of major fraudulent practices for decades. The results highlight that a network of traffickers, through mechanisms, diverts large quantities of fuel and through multiple transport vectors, penetrates the market. This fraud, which has reached remarkable growth, has consequences for both the national economy and that of the oil industries, without ignoring the harmful effects on the health of users.</p> <p>&nbsp;</p> <p>L’objectif de cette étude est d’expliquer la fraude sur le carburant dans la ville d’Abidjan.&nbsp; L’étude essentiellement qualitative, s’est appuyée sur une recherche documentaire couplée d’enquêtes de terrain à partir des entretiens individuels. La filière de distribution du carburant est depuis des décennies en proie à un courant de pratiques frauduleuses importantes. Les résultats soulignent qu’un réseau de trafiquants, à travers des mécanismes, détourne d’importantes quantités de carburant et par de multiples vecteurs de transports, pénètrent le marché. Cette fraude qui atteint un essor remarquable entraine des conséquences tant pour l’économie nationale, celle des industries pétrolières, sans ignorer les effets néfastes sur la santé des usagers.</p> Jean Claude Danhoue , Seydou Bamba Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336276 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 Resilience to drug use among school students in Abobo, Côte d’Ivoire https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336279 <p>This study aims to identify the factors of resilience to drug use among students in Abobo in Côte d’Ivoire. The field survey was conducted among 130 selected students using the non-probabilistic method and by reasoned choice. Data collection was carried out through observation, questionnaire and semi-structured interview. The mixed analysis of the data collected highlighted the link between individual, family and social factors, and resilience to drug use among students in Abobo. It appears that the dynamic interaction between individual, family and social factors helps explain the level of resilience to drug use among some students in Abobo. These results highlight the urgency and need to integrate psychoeducation in order to change drug users' perceptions of themselves and to involve the family and friends in the design of strategies in their care.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Cette étude a pour objectif d’identifier les facteurs de résilience à la consommation de drogues chez les élèves à Abobo en Côte d’Ivoire. L’enquête de terrain a été menée auprès de 130 élèves choisis à l’aide de la méthode non probabiliste et par choix raisonné. Le recueil de données s’est fait au moyen de l’observation, du questionnaire et de l’entretien semi directif. L’analyse mixte des données recueillies a permis de mettre en exergue le lien entre les facteurs individuels, familiaux et sociaux, et la résilience à la consommation de drogues chez les élèves à Abobo. Il ressort que l’interaction dynamique entre les facteurs individuels, familiaux et sociaux contribuent à expliquer le niveau de résilience à la consommation de drogues chez certains élèves à Abobo. Ces résultats situent sur l’urgence et la nécessité d’intégrer la psychoéducation afin de modifier les perceptions des usagers de drogues vis-à-vis d’eux-mêmes et d’associer la famille et l’entourage dans la conception des stratégies dans leur prise en charge.</p> Ouattara Bakary Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336279 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 The contribution of social psychology to the primary prevention of radicalization leading to violence in northern Togo https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336283 <p>Over the past ten years, radicalization leading to violence has become a major concern for all countries, whether developed or developing. In parallel to the military response and because of its limits, prevention has emerged as an indispensable supplement, making it possible to attack the roots of this violence at individual, family and community level; as has been the case in Togo since the advent of terrorist attacks in its northern part, in november 2021. Through the present study, we propose to show the substantial contribution that the Transtheorical Approach of Prochaska and al. (1995) a theory of social psychology, to the understanding of the process of radicalization and the identification of behavioral levels to be activated in order to prevent the population of the far north from becoming radicalization.</p> <p>&nbsp;</p> <p>La radicalisation menant à la violence, est devenue depuis une dizaine d’années une préoccupation majeure pour tous les pays, développés ou en développement. Parallèlement à la riposte militaire et en raison des limites de celle-ci, la prévention a émergé comme un appoint indispensable, permettant de s’attaquer aux racines de cette déviance au niveau individuel, familial et communautaire ; comme c’est le cas au Togo depuis l’avènement des attaques terroristes dans sa partie nord, en novembre 2021. À travers la présente étude, nous nous proposons de montrer la contribution substantielle que peut faire l’Approche Transthéorique de Prochaska et al. (1995) une théorie de la psychologie sociale, à la compréhension du processus de radicalisation et à l’identification de leviers comportementaux à actionner afin d’éviter que la population du grand nord, n’en arrive à se radicaliser.</p> Massima Pissa Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336283 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 Impact of regulations against the illegal export of cashew nuts on buyers in the Gontougo region (Côte d’Ivoire) https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336284 <p>This study aims to examine the effect of Ordinance No. 2018-437 of May 03, 2018 on the repression of the marketing and illicit export of agricultural products subject to approval on buyers in the context of marketing Cashew. It is based on a field survey of 50 individuals chosen using the purposive sampling method. The data collected was analyzed both qualitatively and quantitatively. Gary Becker's economic theory of crime and Raymond Boudon's rational choice theory have made it possible to understand the object of study. The hypotheses tested are verified because in terms of results, it appears that raw cashew nut buyers are always attracted by the remunerative prices offered by Ghanaian buyers or exporters based in Ghana and then voluntarily transgress the ordinance repressing the illicit export of cashew nuts. to attract the attention of rulers. The Ivorian rulers would therefore benefit from taking incentive measures to encourage the sale of cashew on Ivorian territory and work to improve the regulatory texts according to social evolution.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Cette étude a pour objectif d’examiner l’effet de l’ordonnance n°2018-437 du 03 mai 2018 portant répression de la commercialisation et de l’exportation illicite des produits agricoles soumis à agrément sur les acheteurs dans le cadre de la commercialisation de l’anacarde. Elle est fondée sur une enquête de terrain menée auprès de 50 individus choisis à l’aide de la méthode d’échantillonnage par choix raisonné. Les données recueillies ont été analysées à la fois de façon qualitative et quantitative. La théorie économique du crime de Gary Becker et la théorie du choix rationnel de Raymond Boudon ont permis de comprendre l’objet d’étude. Les hypothèses testées sont vérifiées car en termes de résultats, il apparaît que des acheteurs de noix brute de cajou sont toujours attirés par les prix rémunérateurs proposés par des acheteurs ghanéens ou exportateurs basés au Ghana puis transgressent volontairement l’ordonnance portant répression de l’exportation illicite de l’anacarde pour attirer l’attention des gouvernants. Les gouvernants ivoiriens gagneraient donc à prendre des mesures incitatives pour encourager la vente de l’anacarde sur le territoire ivoirien et travailler à améliorer les textes règlementaires en fonction de l’évolution sociale.</p> Konan Jean-Claude Kouassi Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336284 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 The paradox of voting instability and its consequences in Togo https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336285 <p>At the beginning of the 1990s, some African countries experienced socio-political crises, which led to the restoration of the multiparty system characterized by the organization of competitive elections. In West Africa, after three decades, statistics indicate that with the exception of Togo, elections have led to political alternations in all countries. These alternations result from an instability of the electorate of the parties in power either in favor of an opposition party or in favor of an independent candidate. The lack of alternation in Togo does not reflect the stability of its electorate. From 1990 to 2020, presidential election statistics show that the Togolese electorate is also unstable. However, this instability produces a paradoxical effect by strengthening the party in power. This article analyzes the determinants of the paradox of instability and its implications in Togo. The methodology adopted is a combination of documentary research with qualitative research. The results reveal that the paradox induced by the instability of the vote comes from the crises within the political parties, the electoral offer and the emergence of new electoral issues. This paradox constitutes a barrier to alternation.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Au début de la décennie 1990, certains pays africains ont connu des crises sociopolitiques qui ont conduit à la restauration du multipartisme caractérisé par l’organisation des élections compétitives. En Afrique de l’ouest, après trois décennies, les statistiques indiquent qu’à l’exception du Togo, les élections ont conduit à des alternances politiques dans tous les pays. Ces alternances résultent d’une instabilité de l’électorat des partis au pouvoir soit au profit d’un parti de l’opposition soit en faveur d’un candidat indépendant. Le manque d’alternance au Togo ne traduit pas une stabilité de son électorat. De 1990 à 2020, les statistiques des scrutins présidentiels démontrent que l’électorat togolais est aussi instable. Cependant, cette instabilité produit un effet paradoxal en renforçant le parti au pouvoir. Le présent article analyse les déterminants du paradoxe de l’instabilité et ses incidences au Togo. La méthodologie adoptée est une combinaison de la recherche documentaire et la recherche qualitative. Les résultats révèlent que le paradoxe induit par l’instabilité du vote provient des crises au sein des partis politiques, de l’offre électorale et de l’émergence de nouveaux enjeux électoraux. Ce paradoxe constitue une barrière à l’alternance.</p> Komlan Dadzie, Magnim Pogbo Pali , Tamasse Roger Danioué Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336285 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 Entry profile of student-teachers in pedagogical training and animation centers and their adaptation to learning in Côte d’Ivoire https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336288 <p>This study focuses on the entry profiles of student teachers in teacher training centers and their capacity to adapt to learning in Ivory Coast. It looks at the possible influences of the various learning adaptation factors in order to explain the different profiles of student teachers at the end of their training. We believe that the more continuous the schooling of student teachers, the better their ability to adapt to learning.&nbsp; The questionnaire and the interview were the preferred instruments for collecting data from 250 student teachers in the Pedagogical Animation and Training Centers (CAFOP) of Korhogo. The results obtained show that there are three profiles of pupil-teachers: (i) learners with uninterrupted schooling have a good capacity to adapt to learning, (ii) pupil-teachers with an interruption in their schooling of between zero and five years have some difficulty in adapting to learning and (iii) those with an interruption in their schooling of between five and more years have enormous difficulty in adapting to learning. All the information underlines the usefulness of being aware of the effectiveness in the selection of the best profiles of student teachers within the CAFOP in Côte d’Ivoire in order to ensure them a good pedagogical training for a better care of the children.</p> <p>&nbsp;</p> <p>La présente étude porte sur les profils d’entrée des élèves-maitres dans les centres d’animation et de formation pédagogique et leurs capacités d’adaptation aux apprentissages en Côte d’Ivoire. Elle s'intéresse aux influences possibles des divers facteurs d’adaptions aux apprentissages afin d’expliquer les différents profils des élèves-maîtres au terme de leur formation. Nous estimons que plus le cursus scolaire des élèves-maîtres est continu, plus leur capacité d’adaptation aux apprentissages est meilleure.&nbsp; Le questionnaire et l’entretien ont été les instruments de collecte de données privilégiés auprès de 250 élèves-maitres au sein du Centres d’Animation et de Formation Pédagogique (CAFOP) de Korhogo. Les résultats obtenus montrent qu’il existe trois profils des élèves-maîtres : (i) Les apprenants ayant une continuité sans interruption dans leur cursus scolaire ont de bonnes capacités d’adaptation aux apprentissages, (ii) Les élèves-maîtres ayant une interruption dans leur cursus scolaire comprise entre zéro et cinq ans présentent quelques difficultés d’adaptation aux apprentissages et (iii) ceux ayant une interruption dans leur cursus scolaire comprise entre cinq et plus, présentent d’énormes difficultés d’adaptation aux apprentissages. L'ensemble des informations souligne l'utilité d'être conscient de l’efficacité dans la sélection des meilleurs profils des élèves-maitres au sein des CAFOP en Côte d’Ivoire afin de leur assurer une bonne formation pédagogique pour une meilleure prise en charge des enfants.</p> Maurice Ahimin Kouamelan, Gbomené Hervé Zokou , Bernard Aimé Ouffoué N’Dri Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336288 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 Youth, new epidemics, and public health in Burkina Faso: From Ebola to COVID, the persistent of conspiracy fears https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336290 <p>Before covid-19, Ebola in West Africa (2014-2016) is an opportunity to question the representations of new epidemics. Educated young Africans open to new information technologies are social markers for understanding health messages. An anthropological study conducted in 2016 in Ouagadougou on the representations of 93 young people in school shows that their main sources of information (internet, social networks, television, online press), mark their perceptions characterized by the theory of the conspiracy of "Whites" for the control of "Blacks," questioning the health responses.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Avant covid-19, ébola en Afrique de l’Ouest (2014-2016) est une opportunité de questionnement des représentations des nouvelles épidémies. Les jeunes africains instruits ouverts aux nouvelles technologies de l’information sont des repères sociaux pour la compréhension des messages sanitaires. Une étude anthropologique menée en 2016 à Ouagadougou sur les représentations de 93 jeunes scolarisés montre que leurs principales sources d’information (internet, réseaux sociaux, télévision, presse en ligne), marquent leurs perceptions caractérisées par la théorie du complot des « <em>Blancs</em> » pour le contrôle des « <em>Noirs </em>», mettant en doute les réponses sanitaires.</p> Missida Blandine Bila , Gouo Assita Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336290 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 The aesthetics of form and color in Aristotle https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336291 <p>The work of Aristotle, immensely rich and bequeathed to posterity, is a work full of relationships. Thus, any analysis of particular subjects in the work of the philosopher of Stagira must take into account the existing relationships between the different themes. It is in this sense that the concepts of form and color have aesthetic meanings when analyzed. As for the form, it has in addition to its metaphysical connotation an aesthetic sense that emerges in the theories of symmetry, proportion and limited. Concerning the color, Aristotle's thought goes beyond the simple classification of the different colors and the indication of the cause of their diversity to enlighten on its importance for the perception (vision). Also, the color has to do with the pleasant one and causes a pleasure of aesthetic type. Moreover, Aristotle’s aesthetic approach to form and color is entirely valid.</p> <p>&nbsp;</p> <p>L’œuvre d’Aristote, immensément riche léguée à la postérité est une œuvre pleine de rapports. Ainsi, toute analyse portant sur des sujets particuliers, chez le Stagirite, doit tenir compte des rapports existants entre les différentes thématiques. C'est dans ce sens qu’à l’analyse, les concepts de forme et de couleur revêtent des sens esthétiques. Pour ce qui est de la forme, elle a en plus de sa connotation métaphysique un sens esthétique qui ressort dans les théories de symétrie, de proportion et de limité. Concernant la couleur, la pensée d’Aristote va au-delà de la simple classification des différentes couleurs et l’indication de la cause de leur diversité pour éclairer sur son importance pour la perception (vision). Aussi, la couleur a rapport avec l'agréable et suscite un plaisir de type esthétique. Au demeurant, l’approche esthétique de la forme et de la couleur est entièrement valide chez Aristote.&nbsp;</p> François Koudou Ozoukou Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336291 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 From diglossia to an ethno-stylistic and polyphonic approach to writing in Olympe Bhêly-Quenum https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336292 <p>Olympe Bhêly-Quenum writes in contact with a complex linguistic universe. He also writes in a context where a language must convey another culture. Language being par excellence the pillar of the identity, cultural dimension, all writing therefore manifests a cultural mark. We can then wonder what culture conveys the language of writing in a literary diglossia. In other words, the question that arises here is how to render a real, even fictional, with systems of languages and therefore of thoughts that collide in the writing being, Olympe Bhêly-Quenum</p> <p>&nbsp;</p> <p>Olympe Bhêly-Quenum écrit au contact d’un univers linguistique complexe. Il écrit, également, dans un contexte où une langue doit véhiculer une culture autre. La langue étant par excellence le pilier de la dimension identitaire, culturelle, tout écrit manifeste donc un marquage culturel. On peut alors se demander quelle culture véhicule la langue d’écriture dans une diglossie littéraire. Autrement dit, la question qui se pose ici est de savoir comment rendre un réel, même fictionnel, avec des systèmes de langues et donc de pensées qui se télescopent chez l’être écrivant, Olympe Bhêly-Quenum.</p> Kokou Sahouegnon Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336292 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 Vodùn rites in the literary creation of Olympe Bhêly-Quenum https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336294 <p>The literary creation of Olympe Bhêly-Quenum is a real immersion in the culture of his land. This immersion in Beninese culture is observed through the presence of certain cultural practices such as vodùn rites. The present work focuses on the contribution of these vodùn rites in quenumian literary creation. It emerges from the study that Bhêly-Quenum uses vodùn rites, including the rites of birth, initiation, blood pact, etc. as means of creation, of narration, of aesthetic an ideological expression.</p> <p>&nbsp;</p> <p>La création littéraire d’Olympe Bhêly-Quenum est une véritable immersion dans la culture de son terroir. Cette immersion dans la culture béninoise s’observe par la présence de certaines pratiques cultuelles comme les rites vodùn. Le présent travai se focalise sur la contribution de ces rites vodùn dans la création littéraire quenumiènne. Il ressort de l’étude que Bhêly-Quenum se sert des rites vodùn au nombre desquels les rites de naissance, d’initiation, de pacte de sang, etc. comme des moyens de création, de narration, d’expression esthétique et idéologique.</p> Issaka Sawadogo Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336294 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 Unconscious spatial reading for self-placement: Bigger Thomas in Richard Wright’s <i>Native Son</i> https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336295 <p>The hypothesis of this paper is that ‘space’ often has a prominent impact on its residents in the sense that it can construct and deconstruct their identity. This article aims at retracing, in <em>Native Son</em> (N.S.), first, how its author, Richard Wright, causes Bigger to dislike his new living space in the white neighborhood, second, how Bigger is made to develop an inclination for the same white neighborhood, and third, how the author strategizes the embodiment of the idea of an interracial nation. Psychoanalysis is the theoretical approach used to scrutinize the work and bring the reader to discover the nature of human interaction with his environment, be it virtual or real. The paper is structured around three parts: first, Bigger’s dialogue with the real-life America and his aversion for the white neighborhood, second, Bigger’s dialogue with the virtual white neighborhood and his choice to accept it. The final section will elaborate on the making of a multiracial nation.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Cette étude est basée sur l’hypothèse que l’espace exerce une importante influence sur ses résidents, en ce sens qu’il peut construire et déconstruire leur identité. Elle vise à retracer, dans <em>Native Son</em> (N.S), la manière dont l’auteur, Richard Wright, amène Bigger à, dans un premier temps, détester le quartier blanc, dans un second temps, désirer ce même cadre de vie, et enfin, faire ressortir les stratégies mises en place pour concrétiser l’idée d’une nation interraciale. La psycho-analyse est l’approche théorique utilisée pour lire l’ouvrage et amener le lecteur à découvrir la nature de l’interaction humaine avec l’espace, que celui-ci soit virtuel ou réel. Cette étude est structurée en trois parties : primo, le dialogue de Bigger avec l’Amérique des réalités et son aversion pour le quartier blanc, secondo, le dialogue de Bigger avec le quartier blanc virtuel et son choix à l’accepter. La dernière partie s’appesantit sur la création d’une nation multiraciale.</p> Koffitse Akade Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336295 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 The doctrinal causes of the current religious faith crisis in the United Kingdom https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336298 <p>This work is an analysis of the causes of the decline of religious faith in British society through the birth and emergence of new doctrines and concepts such as capitalism, the Enlightenment, science and reason. As indicated throughout this work, the emergence of new philosophies must be considered as the main causes of the decline of religion in British society because it has encouraged British society questioning things that were never questioned before. Today, with the emergence of the religious faith crisis in the United Kingdom, many questions arise about its causes and its consequences. On the basis of these changing realities in the area of religious faith and practice, this article is very important because it tries to underline the doctrinal causes of this phenomenon. To conduct this work we decided to adopt two different methodological approaches: a descriptive approach and an analytical approach which allowed us to present and analyze the two different parts. The descriptive approach allows us to describe how the birth of new doctrines is impacting religion in British society and an analytical approach which is a particular type of research and involves critical thinking and evaluation of facts and information emanating from this phenomenon.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Ce travail est une analyse des causes du déclin de la foi religieuse dans la société britannique à travers la naissance et l'émergence de nouvelles doctrines et concepts tels que le capitalisme, l’Age des Lumières, la science et la raison. Comme indiqué tout au long de ce travail, l'émergence de nouvelles philosophies doit être considérée comme la cause principale du déclin de la religion dans la société britannique car elle encourage la société britannique à remettre en question des choses qui n'avaient jamais été remises en question auparavant. Aujourd'hui, avec l'émergence de la crise de la foi religieuse au Royaume-Uni, de nombreuses questions se posent sur ses causes et ses conséquences. Sur la base de ces réalités changeantes dans le domaine de la foi et de la pratique religieuses, cet article est très important car il tente de souligner les causes doctrinales de ce phénomène. Pour mener ce travail, nous avons décidé d'adopter deux approches méthodologiques différentes : une approche descriptive et une approche analytique qui nous ont permis de présenter et d'analyser les deux différentes parties. L'approche descriptive nous permet de décrire les impacts de la naissance de nouvelles doctrines tels que le Capitalisme et l’existentialisme dans la société britannique et l'approche analytique, qui est un type particulier de recherche, qui implique une réflexion critique et une évaluation des faits et des informations émanant de ce phénomène.</p> Ousseynou Diouf Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336298 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 Structural perspective on selected social protest poems by Hughes: A formalist reading https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336302 <p>This study examines the artistic nature of three of Langston Hughes’s social protest poems: “Beaumont to Detroit: 1943”, “Harlem” and “I, Too”. Oppression, injustice, hypocrisy and resistance are issues in every human society around the world - from the developed world to the underdeveloped world. For instance, in Africa, the recovery from colonization and the upsurge of neocolonialism have set social protest as a necessity in all institutions. The academia has had its own constant question about the subject of protest, which in the case of Langston Hughes includes putting injustice, oppression, hypocrisy and resistance into conversation. The study considers the linguistic, literary and structural representation of these themes. I found that the pronouns, nouns and verbs are the dominant linguistic representations of these subjects. Whereas the nouns label the characters and places in the text, the pronouns classify these characters in the texts into two groups – the oppressor and the oppressed. These are demonstrated through the use of tropes such as historical allusions, metaphors, similes and others. The verbs set these characters and the setting in the world of the text into action. There are two generic actions throughout all the three poems. These are physical and mental actions. The oppressors enact the majority of physical actions verbs with the oppressed enacting much of the mental verbs and few of the physical action verbs. In addition, the verbs frame the time of occurrences of these actions in the past, present and future time - creating a systemic wheel of oppression, injustice, hypocrisy, and resistance. It is from this period that the themes discussed have current relevance.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Cette étude est une analyse formaliste de certains poèmes de protestation de l’auteur noir américain Langston Hughes. Nous nous intéressons particulièrement à trois poèmes : « Beaumont to Detroit : 1943 », « Harlem » et « I, Too ». L’oppression, l’injustice, l’hypocrisie et la résistance sont des faits et phénomènes présents dans toute société humaine, qu’elle soit développée ou non. En Afrique par exemple, le passage de la colonisation à l’indépendance ou au néocolonialisme a suscité des protestations. La société noire américaine connut un parcours similaire et les écrivains et universitaires se penchent beaucoup sur les thèmes, sujets ou évènements qui justifient ces protestations ou révoltes. Cette étude examine à la lumière de la linguistique, comment Langston Hugues expose et manipule ces thèmes liés à la révolte, dans ces trois poèmes ci-dessus mentionnés. Nous analysons comment d’une manière linguistique, littéraire et structurelle, ces thèmes de protestation sont utilisés par le poète. L’étude nous a permis de découvrir que les pronoms, les noms et les verbes sont les principaux éléments linguistiques que le poète utilise pour faire passer son message. Pendant que les noms sont associés aux personnages et lieux, les pronoms sont utilisés pour classifier les personnages en “oppresseurs” et “opprimés”. Tout ceci contribue à créer les tropes suivants : métaphores, analogies, allusions historiques, et bien d’autres représentations. Les verbes mettent les personnages en mouvement, et toute la scène de l’œuvre littéraire elle-même est ainsi mise en mouvement à travers l’usage des verbes. La plupart des verbes d’action sont utilisés en relation avec les oppresseurs, tandis que les victimes sont liées à très peu de verbes d’action et beaucoup de verbes passifs, plutôt. Ceci traduit un aspect mental de subissement ou une mentalité de victime. En plus, l’usage des verbes, permet au lecteur de découvrir le temps, à savoir le passé, le présent et le futur. Ceci crée à son tour un mécanisme d’oppression, d’injustice, d’hypocrisie et de résistance. C’est de cette époque ainsi créée que découle le sens et l’importance des thèmes dont traite la présente étude. Notre travail est guidé par l’approche formaliste.</p> Rita Kuampah , Moussa Traoré Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336302 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000 Education and orality: The socialization of the child in traditional Moaaga society https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336397 <p>Education is one of the major foundations in African societies. In the sense that his relationship with orality creates the conditions for socialization of the child in a traditional Moaaga environment. From family development to the adult phase through initiations, the child rubs shoulders with various stages of life. These family, community or clan ties create a kind of symbiosis for his upbringing. Traditional education aims to make the child acquire social, cultural and ethical values. These values constitute an immense treasure transmitted from generation to generation by word, action, oral tradition. Based on these values, one wonders how this socialization of the child manifests itself in the traditional Moaaga environment? Does oral tradition contribute to this education? It is around these questions that we will address the manifestation of traditional education in the Moaaga environment on the one hand and on the other in its relationship with oral tradition.</p> Ignace Sangare Copyright (c) 2023 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://www.ajol.info/index.php/ut/article/view/336397 Fri, 18 Sep 2026 00:00:00 +0000