Les rapports de pouvoirs déséquilibrés dans Les Petits-fils nègres de Vercingétorix d’Alain Mabanckou The unbalanced power relations in Les Petits-fils nègres by Alain Mabanckou

Abstract

La problématique du pouvoir politique est obsédante dans la littérature africaine d’expression française. Un regard panoramique sur la production littéraire post-indépendante montre la place importante occupée, par la question de la gestion du pouvoir politique. En réalité, la mauvaise gestion de la chose publique par les acteurs assoiffés de pouvoir, conduit inexorablement à des déchirements donc les populations sont les premières victimes. C’est également la question centrale abordée par l’écrivain Alain Mabanckou dans son roman, où les fils d’un même pays se disputent continuellement le pouvoir. La conséquence immédiate est l’exclusion réciproque des uns et des autres parce que appartenant à des espaces géographiques différents. Pour dire la barbarie née de ce rejet, l’analyse s’appuie sur la grille sociocritique de Claude Duchet qui est une lecture centrée sur la socialité du texte, en rapport au contexte socio-historique, c’est-à-dire au discours social défini comme espace idéologique. En fait, le discours social produit par les différents acteurs est seulement une stratégie en vue d’atteindre un objectif. Dans cet univers chaotique pourtant, l’amour survit grâce à l’amitié de deux femmes Hortense Iloki et Christiane, montrant ainsi la voie noble qui doit régir les rapports sociaux.

English Abstract

The problem of political power is obsessive in French-speaking African literature. A panoramic look at post-independent literary production shows the important place occupied by the question of the management of political power. In reality, the mismanagement of public affairs by actors thirsty for power leads inexorably to rifts, so the populations are the first victims. This is also the central question addressed by the writer Alain Mabanckou in his novel, where the sons of the same country continually compete for power. The immediate consequence is the reciprocal exclusion of each person because they belong to different geographical spaces. To express the barbarism born from this rejection, the analysis is based on Claude Duchet's sociocritical grid which is a reading centered on the sociality of the text, in relation to the socio-historical context, that is to say, to the discourse social defined as ideological space. In fact, the social discourse produced by the different actors is only a strategy to achieve an objective. In this chaotic universe, however, love survives thanks to the friendship of two women Hortense Iloki and Christiane, thus showing the noble path which should govern social relations.

Keywords: civil war, regionalism, rebellion, Congo, power