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Technologies et Sciences humaines et sociales : nécessité d’un dia-logue pour une humanité scientifique équilibrée Technologies and human and social sciences: the need for a dialogue for a balanced scientific humanity
Abstract
L’avènement des technologies dans le monde assombrit de plus en plus l’image des sciences humaines et sociales (SHS), rendant celles-ci invisibles sur l’échiquier professionnel et les faisant passer pour des connaissances insolites sur le marché de l’emploi. Leur cohérence avec l’esprit du monde actuel rime avec les notions d’utilité et d’efficacité. Les SHS, ces champs de cognition qui pensent l’Homme dans sa singularité pluralisée, privilégiant bien souvent la morale et l’éthique, sont presqu’excommuniées. Car, leur contenu, taxé de désuet, parce que théorique, n’aurait plus droit de cité : que vaudrait l’éthique face à l’utile, le théorique vis-à-vis du pratique ? Et pourtant, l’utile - même si utile - loin de l’éthique, est un corps sans esprit. En prenant conscience de ce qui précède, ce présent travail envisage un dia-logue fluide entre ces deux domaines de savoirs. Ainsi, plutôt que de vouloir évincer les sciences humaines et sociales, les Technologies pourraient, de notre point de vue, leur servir de courroie de transmission. Cela impliquerait, dialectiquement, que les SHS se conforment aux exigences pédagogiques du monde technologique. L’idée de cette dialectique, dont les traces de concrétude se perçoivent déjà dans certains systèmes éducatifs, si elle est admise par le politique et le marché de l’emploi, peut soustraire les SHS de l’invisibilité malheureuse qu’elles connaissent aujourd’hui.
The advent of Technology in the world increasingly darkens the image of the humanities and social sciences (HSS), making thme invisible on the professional landscape and portraying them as unusual knowledge in the job market. Their relevance to the spirit of the modern world is associated with utility and efficiency. HSS, these fields of cognition that consider humanity in its pluralized singularity, prioritizing morality and ethics, are almost excommunicated, in that their content, deemed outdated because it is theoretical, would no longer have a place : what is the value of ethics in the face of utility, or of theory compared to practice ? And yet, the useful – even if useful – far from ethics, is an intuition without a concept. Being therefore aware of the above, rather than trying to sideline the human and social sciences, Technologies could, from our point of view, serve as a conservor belt for them. This would imply, dialectically, that the HSS conform to the pedagogical requirements of the technological worl. The idea of this dialectic, traces of its concreteness already visible in certain educationnal sustems, if accepted by politicans and the job market, could lift the social sciences and humanities out of the unhappy invisibility they currently experience.



