Jeu(x) et enjeu(x) d’une critique de la démocratie chez Eboussi Boulaga The game(s) and stake(s) of Eboussi Boulaga’s critique of democracy

Abstract

Cet article porte sur la signification et la finalité de la tropicalisation de la démocratie envisagée par Eboussi Boulaga. La question principale est de savoir si l’adaptation de la démocratie aux données historiques et anthropologiques africaines participe nécessairement de la réinvention de la vie politique et du sens de l’existence dans ce continent. La démarche analytique et critique utilisée dans le cadre de cette recherche permet d’établir que l’africanisation de la démocratie implique son enracinement dans des modèles anthropologiques tels que la palabre, le jeu, la fête, l’initiation, etc., qui ont servi de cadres d’expression de la souveraineté populaire lors des Conférences nationales en terre africaine. Il s’agit là d’un processus de renouvellement autocentré de la démocratie induisant l’idée que la démocratie est une construction pouvant, pour le cas de l’Afrique, s’inspirer de l’exemple américain de construction démocratique. En revisitant les circonstances historiques et les réalités socioculturelles qui ont présidé à l’avènement de la démocratie américaine, l’Afrique peut par conséquent capitaliser ses données anthropologiques et ses réalités socioculturelles pour retrouver son « noyau mythico-éthique » pouvant servir d’antichambre à ses projections politiques et sociales.

This article focuses on the meaning and purpose of the topicalization of democracy as envisaged by Eboussi Boulaga. The main question is whether adapting democracy to African historical and anthropological realities necessarily contributes to the reinvention of political life and the meaning of existence on this continent. The analytical and critical approach used in this research establishes that the Africanization of democracy involves rooting it in anthropological models such as palaver, games; celebration, initiation, etc., which served as frameworks for the expression of popular sovereignty during the National Conferences on African soil. This is a process of self-centered renewal of democracy, suggesting that democracy is a construct that, in the case of Africa, can be inspired by the American example of democratic construction. By revisiting the historical circumstances and socio-cultural realities that led to the advent of American democracy, African can therefore capitalize on its anthropological data to rediscover its “mythical-ethical core” that can serve as a springboard for its political and social projections.