La Theothanatosophie dans l’optique philosophique de Nietzsche : Contribution a la psychanalyse d’une conjonction de l’histoire individuelle et d’une position optionnelle

  • AA Gbechoevia
  • J-P Joubert
Keywords: La Théothanathosophie, désespoir, la crise de la conscience, la mort, la solitude, l’anthropophobie, l’angoisse précoce.

Abstract

La conception de la Théothanathologie chez Friedrich Nietzsche est une alarme de toute l’humanité à la reconsidération de sa condition d’existence et de sa  condition d’être humain mortel. Elle dévoile les difficultés que la religion chrétienne doit rencontrer en affirmant le salut de l’humanité par la mort  (sacrifice  expiatoire) de Jésus-Christ de fils de Dieu, et par les décès des êtres humains auxquels la  croyance chrétienne promet la vie éternelle. Pour Nietzsche, Jésus-Christ et tous ceux qui croient en lui sont des arrières - mondistes qu’il faut fuir de peur qu’ils ne vous dévient le sens et ne vous emballent dans leurs supercheries. Dieu, selon Nietzsche existe, mais il est mort ; et, vive l’humanité ; c’est d’ailleurs l’information que Zarathoustra apporté comme bonne nouvelle aux êtres humains. Nietzsche, en évacuant Dieu de la conscience humaine valorise le stade de la surhumanité par le mécanisme extatique de la volonté de puissance. Mais tout porte à croire qu’il s’agit chez Nietzsche d’une conjonction entre une histoire individuelle mal fichue et une position optionnelle presqu’extrémiste car  l’humanité est toujours à la recherche d’une paternité divine pour sécuriser sa conscience.

Mots clés : La Théothanathosophie, désespoir, la crise de la conscience, la mort, la solitude, l’anthropophobie, l’angoisse précoce.

 


The conception of the Theothanathology in Friedrich Nietzsche’s philosophy is an alarm of all the humanity to the reconsideration of its existence’s condition and by its human being deadly condition. It unveils difficulties that Christian religion must meet while affirming the salvation of the humanity by the death (expiatory sacrifice) of Christ, God’s son, and by human being deaths to which the Christian belief promises, eternal life. For Nietzsche, Christ and all those that believe in him are the believers in the world after this world and it is necessary to flee for fear that they couldn’t have deviated you and couldn’t have wrapped you in their  swindles. God, according to Nietzsche exists, but he died; and leaves humanity, it is this information that Zarathoustra brought as good news to the humanity. Nietzsche, in evacuating. God of the human conscience valorizes the stam of the surhurmanity by the ecstatic mechanism of the strength will. But these intentions carries to believe that it is nearly about at Nietzsche a conjunction between bad individual flipping search and the optional and extremist position. This hypothesis is justified because all humanity is running at an allmighy father whom is almighty-god.

Keywords: Theothanathosophy, despair, the crisis of the conscience, the death, solitude, anthropophobie, precocious anguish.

Published
2015-08-21
Section
Articles

Journal Identifiers


eISSN: 2413-354X
print ISSN: 1727-8651