Poverty and marginalization in the poetry of Richard Ntiru

Abstract

The purpose of this paper is to critically examine the negative effects of poverty and marginalization inherent in African societies and the necessity to undertake change in order to end up with these plagues. Semiotics and Marxist Approach to literature have been used to scrutinize this study. From the study, it is established that poverty and marginalization threaten the welfare of many Africans and also hinder the development of most African societies. The study reveals that the poor state of the pauper is due to the negligence of the rich who refuse to provide help. In addition, the paper scratches the conscience of the privileged and the rich on the necessity to fend for the needs of the destitute from the society. In the same vein, the paper shows that the poet has used some poetic devices as literary means in his denunciation of the social inequality among human beings. The use of the two mentioned theories helps conclude that the poor and the destitute as well as the rich have each one a responsibility in the eradication of the poverty and the marginalization plaguing African societies in general and the Ugandan society in particular. Finally, the paper shows that the perpetuation of poverty in Africa is partly due to the wickedness of the political leaders who always seek to enrich themselves leaving the majority at the periphery. They should therefore undertake some meaningful reforms in order to contribute to the takeoff of the continent.

Cet article vise à évaluer de manière critique les effets négatifs de la pauvreté et de la marginalisation inhérents dans les sociétés africaines et la nécessité d'entreprendre des changements afin d’en finir avec ces maux. La sémiotique et le marxisme ont été utilisés pour analyser cette étude. De cette étude, il ressort que la pauvreté et la marginalisation menacent le bien-être des Africains et entravent également le développement de la plupart des sociétés africaines. L'étude révèle que la précarité des pauvres est due à la négligence des riches. De plus, l’article écorche la conscience des privilégiés et des riches sur la nécessité de subvenir aux besoins des plus démunis de la société. Dans le même ordre d'idées, l'article montre que le poète a utilisé des techniques poétiques comme moyens dans sa dénonciation de l'inégalité sociale entre les êtres humains. L’usage des deux théories mentionnées permet de conclure que les pauvres et les riches ont chacun une responsabilité dans l'éradication de la pauvreté et de la marginalisation qui sévit dans les sociétés africaines en général et la société ougandaise en particulier. Enfin, l'article montre que la perpétuation de la pauvreté en Afrique est en partie due à la méchanceté des dirigeants politiques qui cherchent toujours à s'enrichir en laissant la majorité à la périphérie. Ils devraient donc entreprendre des réformes afin de contribuer au décollage du continent.